РПЦ МП Томская Епархия Приход Покрова Божьей Матери с. Рыбалово, Томский р-он

Компания “ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ С. РЫБАЛОВО” зарегистрирована 4 февраля 2003 года, регистратор — Управление МНС России по ТОМСКОЙ области. Полное наименование — МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ПОКРОВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ С. РЫБАЛОВО ТОМСКОГО РАЙОНА ТОМСКОЙ ОБЛАСТИ ТОМСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ). Компания находится по адресу: 634518, ТОМСКАЯ область, ТОМСКИЙ район, с. РЫБАЛОВО, ул. ПЕРВОМАЙСКАЯ, д. 30. Основным видом деятельности является: “Деятельность религиозных организаций”. Должность руководителя компании — настоятель. Организационно-правовая форма (ОПФ) — общественные и религиозные организации (объединения). Тип собственности — собственность религиозных объединений.

Краткая справка

Справка: Православная община в Рыбалово возникла в 1999 году. Прежде церкви в этом поселении не было, а до революции деревня Рыбалово относилась к Михайло-Архагельскому приходу с. Нелюбино. В 2000 году Белоконев Сергей Михайлович, директор СПК “Рыбалово”, передал общине здание под храм. В 2002 году трудами настоятеля священника Илии Семина при поддержке благотворителей здание было переоборудовано для совершения богослужений. С тех пор в храме регулярно два раза в месяц по субботам совершается Божественная литургия.

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — посещению храма. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в Литургии.

   Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Божиим делам, в первую очередь — посещению храма. С утра мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.  

В воскресенье 20 августа  2023 года в одиннадцатую неделю по Пятидесятнице, Попразднство Преображения Господня,  в храме  Покрова Божией Матери  прошла воскресная служба. Настоятель храма  о. Илья привозил прихожанам на поклонение свою  келейную икону  с частицами мощей святого угодника Божьего Святителя Иоанна Тобольского.

Святитель Иоанн, митрополит Тобольский и всея Сибири, чудотворец, в миру Иоанн Максимович, родился в городе Нежине в 1651 году. У его отца Максима Васильевича и матери Евфросинии было семеро сыновей, из которых Иоанн был старший. По окончании Киево-Могилянской Коллегии (позже преобразованной в Киевскую духовную академию) будущий Святитель был оставлен при ней учителем латинского языка. Тогда же, в 1680 году, он принял в Киево-Печерской обители монашество и углубился в подвиг внутреннего делания. С общего согласия братства молодому иноку поручили ответственное послушание проповедника. С того времени и раскрываются его исключительный талант красноречия и благодатные дарования. Он придавал особое значение внутреннему религиозному самопознанию. Сразу же определилась и главная тема его жизни: “Как человек должен свою волю согласовывать с волей Божией?” Ее он развивал и в проповедях, и в своем последующем миссионерском служении. Ответом на нее явился труд, изданный в конце его долгой подвижнической жизни под названием “Илиотропион (“Подсолнечник”), или сообразование человеческой воли с Божественною волею.

В 1685 году его отправили с посольством в Москву. Там Патриархом Иоакимом (1674-1690) он был назначен наместником Брянского Свенского монастыря, подчиненного тогда Киево-Печерской Лавре.

Святитель Феодосий, архиепископ Черниговский, в 1695 году, незадолго до своей кончины († 1696, память 5 февраля), назначил иеромонаха Иоанна архимандритом Черниговского Елецкого монастыря.

Святитель Иоанн благоговел к памяти святителя Феодосия, веруя в силу его молитвенного предстательства пред Господом, и по своей вере получил благодатное исцеление от тяжелой болезни по молитвам святителя Феодосия. В самый разгар болезни ему явился святитель Феодосий и сказал: “Служи завтра – и будешь здоров”. На другой день святитель, совершенно здоровый, к удивлению всех отслужил Божественную литургию. Чудо исцеления святителя Иоанна послужило началом чествования святителя Феодосия как благодатного угодника Божия.

10 января 1697 года Патриарх Московский и всея Руси Адриан (1690-1700) с собором епископов хиротонисал архимандрита Иоанна во епископа Черниговского в Большом Успенском соборе Московского Кремля.

По вступлении в управление епархией епископ Иоанн создает при Черниговской архиерейской кафедре Коллегиум, подобно Киевской академии, который, по мысли Святителя, должен был украсить “Черниговские Афины” – школу просвещенного благочестия.

Ввиду высокого уровня Богословского образования и воспитания школа святителя Иоанна получила широкую известность. По существу, это была первая семинария в России, по образцу которой стали открываться духовные семинарии в других епархиях Русской Церкви.

Тогда же Святитель открыл типографию, в которой он и его преемники издали много сочинений духовно-нравственного содержания.

Жизнь святителя Иоанна светилась высокими добродетелями, особенно же смирением. Она отобразилась и в его творениях: “Нравоучительное зерцало” (Чернигов, 1703 и 1707 гг.), “Алфавит, рифмами сложенный” (1705 г.), “Богородице Дево” (1707 г.) “Феатрон, или позор нравоучительный” (1708 г.), “Толкование на 50-й псалом” (Чернигов, 1708 г.), “Толкование на “Отче наш” и “Осмь блаженств евангельских”” (1709 г.), “Царский путь Креста” (Чернигов, 1709 г.), “Богомыслие в пользу правоверным” (1710 и 1711 гг.), “Синаксарь о победе под Полтавою” (1710 г.), “Путник” (рукопись), “Духовные мысли” (М., 1782 г.).

Известна связь святителя Иоанна со Святой Горой Афон. Он принимал особенно горячее участие в судьбе русских насельников Святой Горы, оказывая им существенную материальную помощь в те тяжелые годы. Сохранилась его архиерейская грамота в Русском Пантелеимоновом монастыре, свидетельствующая об его отношении к святогорцам.

14 августа 1711 г. святитель Иоанн по возведении в сан митрополита прибыл на кафедру Тобольскую и всея Сибири. Святитель неустанно заботился о просвещении своей епархии. Там он продолжил дело, начатое в Чернигове: усовершенствовал школу, открытую его предшественником, знаменитым миссионером митрополитом Филофеем (Лещинским; † 1727), продолжил апостольскую проповедь среди язычников Сибири, обратив ко Христу многие тысячи людей. В 1714 году святитель Иоанн отправил в Пекин миссию во главе с архимандритом Иларионом (Лежайским). В Тобольске он вновь приступил к издательскому делу, использовав созданную им в Чернигове типографию. К тому времени относится издание митрополитом Иоанном “Илиотропиона” на славяно-русском языке (1714 г.), чтобы его понимали и сибиряки.

В воскресенье 23июня 2023 года,  Неделя седьмая по Пятидесятнице, в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова прихожане вместе с настоятелем о.Илией отслужили Литургию.

В воскресенье 23 июля 2023 году в храмах звучит рассказ о помиловании и исцелении Господом слепых. Они верили в силу Божию и Он явил им Свою милость. Хотя Господь запретил им говорить кому-либо об исцелении, они рассказывали о чуде прозрения от своей телесной слепоты. По немощи человеческой и большой радости они желали поделиться тем, что с ними случилось.

Важно помнить, что Господь может даровать духовное зрение, чтобы понимать и видеть смысл происходящего. Чудо просветления внутренних очей души может наблюдаться и в наше время, если у человека есть потребность приблизиться к Богу, просить Его об этом.

Церковь 23 июля 2023 года вспоминает Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве.

Тропарь Положения честной ризы Господней в Москве

Днесь притецем, вернии,/ к Божественней и цельбоносней ризе Спасителя нашего Бога,/ благоизволившаго сию плотию носити/ и на Кресте святую Свою Кровь излияти,/ еюже искупи нас от работы вражия./ Тем, благодаряще, вопием Ему:/ спаси отечество наше,/ и архиереев, и град, и вся люди/ честною Твоею ризою защити,/ и спаси души наша,// яко Человеколюбец.

Перевод: В сей день прибегнем, верные, к Божественней и цельбоносной ризе Спасителя нашего Бога, благоволившего ее на теле Своем носить и на Кресте святую Свою Кровь излить, которою искупил нас от рабства врагу. Потому с благодарностью взываем Ему: «Спаси Отечество наше, и архиереев, и град, и всех людей священной  Твоею ризою защити и спаси души наши, как Человеколюбец!»

Самым знаменитым святым, чья память совершается 23 июля, является преподобный Антоний Киево-Печерский, начальник всех русских монахов.

Тропарь преподобному Антонию, игумену Киево-Печеpскому

От мирскаго мятежа исшед,/ отвержением же мира евангельски Христу последовал еси/ и равноангельное житие пожив,/ в тихое пристанище Святыя Горы Афона достигл еси./ Отонудуже благословением отцев в гору Киева пришед,/ и тамо трудолюбно жизнь совершив,/ отечество твое просветил еси,/ и множеству монашествующих стезю ведущую к Небесному Царствию показав,/ Христу сия привел еси:/ Егоже моли, Антоние преподобне,// да спасет души наша.

Перевод: От мирской суеты ты ушел, отвержением же мира евангельски последовал Христу и, прожив жизнь, подобную ангельской, достиг тихого пристанища Святой Горы Афон. Оттуда же по благословению отцов пришел на Киевскую гору, и там, наполнив жизнь трудолюбием, Отечество твое просветил ты, и множеству монашествуюших показал путь, ведущий к Небесному Царствию, привел их ко Христу, Его же моли, Антоний преподобный, да спасет души наши.

Икона Божией Матери Коневская почитается Церковью в этот день.

Тропарь, глас 1

Возсия нам, яко солнце светозарное от востока в велелепии, Твоя Владычице, икона, озаряющи чудес сиянием преславно всех, выну приходящих к ней с верою и любовию. И молящихся усердно Твоему, еже о Сыне Твоем и Бозе, величию. Слава Богу, Арсением сию давшему нам, слава Возвратившему ю от Новаграда, слава Действующему тою всем исцеления.

Сорок пять мучеников, в Никополе Армянском пострадавших, мученики Аполлоний Иконийский, Вианор и Силуан чествуются в седьмое воскресенье по Пятидесятнице. В этот день мы молимся преподобным Силуану, схимнику Печерскому, египетским пустынникам, Евмению и Парфению Гортинским. В 1918 году 23июляпострадализа веру во ХРИСТА священномученикиАлександр Попов, ВасилийПобедоносцев, Петр Зефиров, Стефан Луканин, Георгий Бегма и Нестор Гудзовский.   

  ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

В воскресенье 9 июля 2023 года , в пятую неделю по Пятидесятнице,  в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова  прихожане вместе с настоятелем о.Илией отслужили Литургию.

В этот день святая Православная Церковь чествует образ Тихвинской иконы Божией Матери. Известно, что это одна из икон, написанных апостолом и Евангелистом Лукой. Икона  творила множественные чудеса — исцеляла людей и останавливала врагов.

Судьба Тихвинской иконы Богоматери, ее почитание тесно переплетается с историей не только Северо-Запада России, но и всей нашей страны. Можно выделить два переплетающихся сюжета – внимание со стороны правящих династий и значение иконы как защитницы, «крепкой помощницы» в ратных дел. Со времен посещения берегов Тихвины Василия III Тихвин называли «царским богомольем». Высочайшие особы посещали Тихвин вплоть до начала ХХ века. «Воинская слава» Тихвинской иконы началась в XVII веке. Многие поколения русских солдат отправлялись на защиту Родины с ее образами.

Тихвинская икона Богородицы имеет особое значение в истории нашего Государства и в наши дни. Восстановлена и традиция получения благословения Тихвинской иконой Богоматери первого человека в государстве. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй благословил в день инаугурации Владимира Владимировича Путина именно Тихвинским образом Пресвятой Богородицы. 16 июля 2004 г. Владимир Путин посетил Тихвинский Успенский мужской монастырь, куда 9 июля после 60 лет странствий за рубежом вернулась чудотворная Тихвинская икона Богородицы, остающаяся святыней Российского государства.

Праздничный тропарь.

Днесь, яко солнце пресветлое,/ возсия нам на воздусе всечестная икона Твоя, Владычице,/ лучами милости мир просвещающи,/ юже великая Россия,/ яко некий дар Божественный свыше благоговейне восприемши,/ прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу,/ и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно./ Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице,/ да сохранит вся грады и страны христианския/ невредимы от всех навет вражиих/ и спасет верою поклоняющихся Его Божественному/ и Твоему пречистому образу,// Дево Неискусобрачная.

 Перевод: В сей день как солнце пресветлое воссияла нам на воздухе всесвященная икона Твоя, Владычица, лучами милости мир просвещая! Ее великая Россия, как некий дар Божественный свыше благоговейно приняв, прославляет Тебя, Богоматерь, всех Владычицу, и от Тебе родившегося Христа, Бога нашего, величает радостно. Ему молись, о Госпожа Царица Богородица, да сохранит все города и страны христианские невредимыми от всех козней вражеских и спасет с верою поклоняющихся Его Божественному и Твоему пречистому образу, Дева брака не познавшая.

В пятое воскресенье по Пятидесятнице Церковь чтит святителя Дионисия Суздальского и преподобных Давида Солунского  (Фессалоникийского), Тихона Луховского, Нила Столобенского и Иоанна Готфского. Память священномученика Георгия Степанюка, погибшего за веру в 1918, совершается в этот день.

Иконы Божией Матери Тихвинская, Лиддская, Нямецкя и Седмиезерская чествуются в воскресенье 9 июля .

Преподобный Давид Солунский (Фессалоникийский)

Семьдесят лет он прожил недалеко от города Солуни (Фессалоники) в шалаше под миндальным деревом в молитве и посте. Преподобный Давид получил от Бога дар чудотворений, исцелений и рассуждения. Он был как бы ангел во плоти — не терпя никакого вреда, мог брать в руки горящие угли для совершения каждения.

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

 Терпение выпрашивается у Господа молитвою. Душа входит в дом терпения, когда скажет Богу: «Да будет воля Твоя».

свт. Игнатий Брянчанинов

 

Седмица 1-я по Пятидесятнице.

В воскресенье 4июня 2023 года в праздник  СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова  прихожане

вместе с настоятелем о. Илией отслужили Литургию.

Один из главных христианских праздников — День Святой Троицы — отмечается на 50-й день после Пасхи. В православии он относится к числу двунадесятых праздников и прославляет Пресвятую Троицу. А Пятидесятницей он называется потому, что сошествие Святого Духа на Апостолов совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом.

После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. У евреев был великий праздник Пятидесятницы в память Синайского законодательства. Все апостолы вместе с Божией Матерью и с другими учениками Христовыми и прочими верующими единодушно находились в одной горнице в Иерусалиме.

«Был третий час дня, по еврейскому счету часов, то есть, по-нашему — девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали».

Так Дух Святой, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.

В Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран на праздник. Апостолы вышли к ним и стали проповедовать на их родных языках воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших ее, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?». Петр ответил им: «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов, тогда и вы получите дар Святого Духа».

Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около трех тысяч человек. Таким образом, начало устраиваться на земле Царство Божие, то есть Церковь Христова. День Пятидесятницы стал днем рождения христианской Церкви.

В этот праздник в церквях сразу после Божественной литургии, совершается вечерня в воспоминание сошествия на святых апостолов Духа Утешителя. Во время этого богослужения читаются коленопреклоненные молитвы, о ниспослании и нам Духа Святого, Духа премудрости, Духа разума и страха Божия.

Святая Церковь молится о даровании благодати Духа Святого всем присутствующим, а также прежде усопшим отцам и братиям нашим и прочим сродникам по плоти, чтобы и они устроились быть участниками Царства Славы в стране живых… «зане ни един есть чист пред Богом от скверн, ниже аще един день живота его есть» (молитва коленопреклоненная).

Православные христиане в этот день украшают дома и храмы зелеными веточками березы, цветами.

Обычай этот идет еще от Ветхозаветной Церкви, когда дома и синагоги украшались зеленью в Пятидесятницу в память того, как при Синайской горе все цвело и зеленело в день, когда Моисей получал скрижали закона. Сионская горница, где на апостолов сошел Святой Дух, в то время, по общему обычаю, тоже была украшена ветвями деревьев и цветами.

В праздник Троицы вспоминают и явление Аврааму Троицы в Мамврийской дубраве, поэтому украшенный зеленью храм напоминает и ту дубраву. А еще цветущие ветви напоминают нам о том, что под действием благодати Божией человеческие души расцветают плодами добродетелей.

          ТРОПАРЬ,  глас 8:

         Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, ниспослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе.

         КОНДАК, глас 8

          Егда снисшед языки слия, разделяше языки Вышний: егда же огненные языки раздаяше,  в соединение вся призва, и согласно славим Всесвятаго Духа.

14 мая 2023 года пятое воскресенье по Пасхе называется Неделей о самаряныне.  В храме  Покрова Божией Матери прошла Божественная литургия.

В течение 40 дней мы празднуем Пасху,  и каждая неделя посвящена воспоминанию какого-то евангельского рассказа. В пятую неделю по Пасхе мы вспоминаем беседу Господа с самарянкой.

 

В беседе с самарянкой  Господь говорит, что если пить воду, которую Он дает, то не будешь жаждать вовек. Он открывает нам, что дар Святого Духа может быть получен, если мы его жаждем. Женщина-грешница обрела спасение именно потому, что она искала Истину: по ее вопросам можно увидеть, что для нее это было очень важно. После обретения Бога она пошла к своим соплеменникам, чтобы рассказать о Нем. И многие благодаря ей поверили в Господа Иисуса Христа.

Спаситель ищет таких учеников, которые будут поклоняться Ему в Духе и Истине. Он по-разному являет Себя в нашем мире: через иконы, через песнопения, через богослужебные тексты, и конечно, через Таинства. Но очень важно для Него, чтобы в мире были Его живые свидетели. Поэтому верующие призваны являть свою веру и любовь — по этим свидетельствам многие будут судить о Боге. А если души христиан будут жаждать обрести Бога, станет возможно помочь ближним понять, прочувствовать православную веру.

Предание сохранило для нас ее имя — Фотина (светлая, светящаяся), а по-русски — Светлана. Свою жизнь она закончила мученически. Согласно преданию, святая плюнула императору Нерону, гонителю христиан, в лицо со словами: «Нечестивейший слепец, заблудший и безумный человек! Неужели ты считаешь меня столь неразумной, чтобы я согласилась отречься от Владыки моего Христа и принесла жертву подобным тебе слепым идолам?!»

Вся ее семья пострадала мученически в начале гонений. Старший сын Виктор был воеводой в войске Нерона, но не уничтожал верующих, а защищал. Родные Фотины отказались отречься от Господа или  тайно исповедовали свою веру. Даже в темнице и перед смертью самарянка продолжала проповедовать.

 Тропарь Недели о самаряныне, глас 4

Све́тлую воскресе́ния про́поведь/ от А́нгела уве́девша Госпо́дни учени́цы/ и пра́деднее осужде́ние отве́ргша,/ апо́столом хва́лящася глаго́лаху:/ испрове́ржеся смерть,/ воскре́се Христо́с Бог,// да́руяй ми́рови ве́лию ми́лость.

Четырнадцатого мая 2023 года Церковь поминает святых, прославленных в лике преподобных: Пафнутия Боровского и Герасима Болдинского. Пророк Иеремия и благоверная царица Тамара почитаются в этот день. Память священномученика Макария, митрополита Киевского, преподобномучеников Афонских Евфимия, Игнатия, Акакия и Ваты Персиянина, а также мученицы Нины Кузнецовой совершается в воскресенье 14 мая.

Иконы Божией Матери Андрониковская, «Нечаянная Радость» и Царевококшайская (Мироносицкая) чествуются в пятое воскресенье по Пасхе.

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Нечаянная Радость», глас 4

Днесь, ве́рнии лю́дие, духо́вно торжеству́ем,/ прославля́юще Засту́пницу усе́рдную ро́да христиа́нскаго,/ и притека́юще к пречи́стому Ея́ о́бразу, взыва́ем си́це:/ о, Преми́лостивая Влады́чице Богоро́дице,/ пода́ждь нам неча́янную ра́дость,/ обремене́нным грехи́ и скорбьми́ мно́гими,/ и изба́ви нас от вся́каго зла,// моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,/ спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод: Сегодня, верующие люди, духовно торжествуем, прославляя Защитницу усердную христианского рода и прибегая к пречистому Её образу взываем так: о Премилостивая Владычица Богородица, подай нам нежданную радость, обремененным грехами и множеством скорбей, и избавь нас от всякого зла, моля Сына Твоего, Христа Бога нашего о спасении наших душ.

В это воскресенья отец Илья привез нам на поклонение  две святыни -древнюю икону святителя  Николая чудотворца и  икону Владимирской Божией Матери,  дарованную батюшке в благословение   Хлебниковой  Лидией  Ивановной, его соседкой, одной из тех, кто был репрессирован в годы Советской власти за одно преступление – веру в Бога и неотречение от нее.   Эта икона  была написана в Иоанно-Предтеченском Новодевичьем  женском монастыре города Томска. Ею  была благословлена Лидия монахинями этого монастыря.  Икона Божией Матери Владимирская  прошла с Лидией все этапы её заключения.

Подвижница Русской православной церкви, прихожанка Троицкой церкви г. Томска; заключенная Гулага в 1940-1956 гг. Лидия Ивановна Хлебникова  родилась в 1918 в г. Томске. Когда Лиде было всего 6 лет, умерла её мать,  и в дальнейшем  ее воспитывал отчим. Лидия  Ивановна  имела возможность получить только начальное образование. В юном возрасте стала прихожанкой церкви Иоанна Лествичника в г.Томске, состояла членом церковного совета.  Арестована 22 июля 1940 по доносу соседей о том, что посещает храм.

Срок заключения Лидия Ивановна отбывала сначала в лагере на станции Яя Кемеровской области, затем в лагере на острове Сахалин. После 10 лет лагерей отправлена в ссылку в с. Каргасок Томской области. Там была вновь арестована и этапирована в Казахстан, в Карагандинские степи. Получила освобождение в 1956 году, реабилитирована 12 января 1966 года. После освобождения Лидия Ивановна вернулась в Томск и всю оставшуюся жизнь посвятила служению в храме, была прихожанкой Свято-Троицкой церкви Томска. Прослужила здесь техничкой 30 лет за мизерную зарплату. Не имея семьи, все время проводила в церкви. Пользовалась среди прихожан большой любовью, была наставницей для многих молодых прихожан. Скончалась Хлебникова Лидия Ивановна  7 октября 2001 года.  Похоронена на кладбище Бактин.

 СВЯТЫЕ НОВОМУЧЕНИКИ И ИСПОВЕДНИКИ РОССИЙСКИЕ,

МОЛИТЕ БОГА О НАС!

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

 Цитата дня

Ревнуйте о частом Причащении, если человек даже будет греховен до такой степени, что будет весь черен с макушки до пят, но если с чувством всеокаянства будет приступать к Святой Чаше, то постепенно будет очищаться, убеляться, просветляться и милостью Божьей очистится и спасется .

Преподобный Серафим Саровский

 

 

30  апреля  2023 года, в третью Неделю по Пасхе, в нашем храме  Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла Божественная Литургия.

Третью неделю по Пасхе, Мироносицкую, как ее называли наши предки, открывает День жен-мироносиц.  Этот праздник посвящен не только женам, но и двум мужам — тайным ученикам Иисуса Христа, приходившим слушать Его под покровом ночи. Это Иосиф Аримафейский и Никодим, участвовавшие в погребении Господа. Оба были членами Синедриона, но в суде над Христом, конечно, не участвовали. Еще до Его осуждения Никодим пытался защищать своего Учителя, говоря: Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? (Ин 7:50). Но к его словам не прислушались.

После Распятия Никодим и Иосиф больше не стали таиться: Иосиф осмелился прийти к Пилату и просить отдать ему тело умершего Учителя. Получив это позволение, вместе с Никодимом они сняли тело Спасителя с орудия мучительной казни и перенесли в Гефсиманский сад, во гроб, который Иосиф готовил когда-то для себя. Трудно поверить, но эти детали Его погребения были предсказаны еще пророком Исаией, жившим в VIII веке до нашей эры, до РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА:

Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его (Ис 53:9).

Причем надо понимать, что гроб в древней иудейской традиции ничего общего с четырьмя досками и крышкой не имел: хоронили в естественных или искусственно вырубленных пещерах и входное отверстие, обычно очень маленькое, закрывали большим камнем.

В спешке Страстной Пятницы, когда и распятых торопились умертвить и снять со крестов ради соблюдения дня покоя, субботы (по-еврейски — «шабат», последний день недели), Иосиф и Никодим успели лишь выпросить у Пилата позволение забрать и положить во гроб Его израненное Тело. По свидетельству евангелиста Иоанна, Никодим принес благовонные масла, которыми пропитали погребальные пелены, обвили ими Христа и положили во гроб до первого дня недели (воскресенья).

Тропарь Недели жен- мироносиц, глас 2

Благообразный Иосиф ,с древа снем Пречистое Тело Твое, плащаницею чистою обвив, и  благоуханьми, во гробе нове, закрыв, положи. Но тридневен воскресл еси, Господи,  подаяй мирови велию милость.

В бездействии минула страшная, безысходная, опустошающая суббота… И вот рано на рассвете несколько женщин шли исполнить свой последний долг перед Учителем — по традиции помазать тело благовонными маслами (возможно, в суматохе пятницы они и не знали, что это уже сделал Никодим). Евангелисты, описывающие этот эпизод, не дают нам точного перечня тех, кто нес миро для Господа. Все четверо единодушно упоминают в их числе Марию Магдалину. Евангелист Марк называет среди мироносиц Саломию (мать апостолов Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых) и Марию Иаковлеву (мать Иакова, одного из семидесяти апостолов. Высказывалось даже мнение, что так названа сама Богородица). Евангелист Лука добавляет к этому списку Иоанну (жену Хузы, одного из чиновников при дворе правителя Галилеи Ирода Антипы) и пишет: и другие с ними. Предание Церкви говорит о том, что среди «других» были сестры Марфа и Мария (их брата, Лазаря, Христос воскресил из мертвых перед самыми Своими страданиями), Мария Клеопова и Сусанна.

Евангелие умалчивает о том, как провели ту субботу после Распятия апостолы Христовы, не говорит, где они были рано утром в воскресение и почему жены-мироносицы не обратились за помощью к ним. Скупые слова о них, «плачущих и рыдающих», дает нам евангелист Марк (Мк 16:10). И действительно, трудно и представить степень этой муки и смятения… Но посреди невыносимой боли и крушения всех надежд несколько женщин, не претыкаясь об аргументы ума, от сердца шли на рассвете ко гробу.

Но что дальше? Кто отвалит нам камень от двери гроба?.. Несколько различаются у евангелистов детали событий, однако точно известно, чтó встретило жен-мироносиц в саду Гефсимании: тяжелый камень лежит в стороне, гроб пуст, и только пелены и плат, покрывавший голову Иисуса Христа , отдельно сложенный, на месте погребения.

Первые догадки женщин: «Тело похитили, унес­ли!» Но от этих сомнений мироносицы избавлены явлением ангела. Евангелист говорит, что вид его был как молния.

А сказанные им слова поражали не меньше, чем его вид: «Что ищете живого среди мертвых? Его нет здесь. Он воскрес и предваряет вас в Галилее!» И вот со смесью радости и страха ученицы Господа бегут с этой вестью к апостолам… Но на дороге их встретил Сам Воскресший Господь и сказал им: «Радуйтесь!» а они поклонились Ему и ухватились  за пронзенные ноги. Тогда Иисус сказал им: «Не бойтесь, пойдите и возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею».

Так женщины  первыми удостоились радости спасения. Но апостолы не поверили и теперь.

Ин тропарь Недели жен – мироносиц, глас 2

Мироносицам женам при гробе представ Ангел, вопияше: мира  мертвым суть прилична, Христос же истления явися чуждъ. Но возопийте:  воскресе Господь, подаяй  мирови  велию милость.

 Кондак Пасхи, глас 8

Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся! И Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение.

 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ !же:

 

---

16  апреля  2023 года в храме  Покрова Божией Матери села Рыбалово прихожане вместе с настоятелем протоиереем Илией  отпраздновали Праздник  праздников  и  Торжество торжеств, радостно возглашая:

Христос Воскресе!

 Христос воскресе из мертвых

Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небесех,

и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити.

 Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ,

и сущим во гробех живот даровав.

Эти два ключевых Пасхальных песнопения – стихира и тропарь самого главного церковного праздника – знают все православные христиане. Все, кто хотя бы раз в жизни пришёл к Пасхальной заутрене, кто прошёл торжественным крестным ходом вокруг храма в самую светлую ночь в году. “Светлую”  не в понимании северных белых ночей, но озарённую неземным благодатным светом Воскресшего Христа.

В эти моменты мы не просто находимся в том или ином городе или селе, а вне времени и пространства. Таинственным образом мы пребываем и во Святом граде Иерусалиме в тот самый день, когда ещё никто из учеников Христа не знал, что Господь воскрес из мёртвых, но только Ангелы на Небесах славили Его Воскресение. И уже на следующий день об этом узнали святые жёны-мироносицы. Вот как описывает это в Евангелии апостол-евангелист Марк:

По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облечённого в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.

И мы сегодняшние, столь разные и столь одинаковые в своих пасхальных чувствах, в чём-то близки тем святым жёнам, которые первыми узнали о Христовом Воскресении. И если кто-то не соблюдал Великий пост, то и ему стоит напомнить слова Святителя Иоанна Златоуста, которые читаются в эту святую ночь. В своём огласительном поучении великий учитель нашей Церкви говорит, что безо всякого сомнения и опасения этим торжеством должен насладиться каждый:

Воздержаные и нерадивые, день почтите! Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь сегодня! Трапеза полна пищи! Наслаждайтесь все! Телец огромный: пусть никто не уйдёт голодным! Все пользуйтесь богатством благости! Никто пусть не плачет от бедности, потому что явилось общее царство! Никто пусть не оплакивает согрешений: прощение возсияло из гроба! Никто пусть не страшится смерти, потому что освободила нас смерть Спасителя!

Весь смысл Пасхи Господней заключён в Победе над смертью. Практически в каждой семье принято красить пасхальные яйца, но не каждый задумывался над символикой этого древнего обычая. А ведь обычное куриное яйцо уже само по себе символизирует гроб и воскресение. Ну а красный цвет, причём неважно – насыщенно-алый от анилиновых красок или оранжево-багровый от луковой шелухи, – это Кровь Распятого Христа. И конечно, нельзя не вспомнить предание, как святая Мария Магдалина подарила императору Тиберию пасхальное яйцо со словами “Христос Воскресе!”. По одной из версий этого предания, яйцо само окрасилось в красный цвет, когда император-язычник усомнился в Чуде Христова Воскресения.

Именно Крестная смерть Спасителя искупила грехи всех людей. И когда мы видим на иконе Христа, который сходит в ад и спасает оттуда наших прародителей Адама и Еву, то должны понимать весь глубокий смысл этого образа. Ведь даже ветхозаветные праведники из-за грехопадения праотцев до Христова Воскресения находились в аду, и именно Спаситель, “сущим во гробех живот даровав”, подарил вечную жизнь всем прежде умершим.

И сегодня каждый христианин должен помнить, что никакой смерти нет, что земное умирание – это начало вечной жизни. Наверное, лучше многих других проповедников об этом сказал современник наших дедов и прадедов, митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич) в одной из своих проповедей 1946 года:

 Смерти нет, но к смерти надо готовиться всю жизнь, потому что смерть – это дверь в вечность. Какое это великое, ни с чем не сравнимое счастье – наше бессмертие!

 Святой Григорий Богослов, рассуждая о бессмертии в одной из своих проповедей, говорит: “У меня дух замирает, когда я представляю себе то нескончаемое будущее, которое лежит предо мной”.

И здесь очень важно помнить, что самое главное, к чему мы должны готовиться всю жизнь, – это спасение наших душ и их соединение с Богом. Именно в этом и заключается не просто ключевой, а единственный смысл земной жизни каждого христианин – Жизни, средоточием которой является сегодняшний Праздник.

 Тропарь ПАСХИ.

 Христос воскресе из мертвых,

смертию смерть поправ,

и сущим во гробех живот даровав.

 Поздравляем всех православных христиан с Пасхой Господней!

Христос Воскресе!

В пятое  воскресенье Великого поста 2023 года , 2 апреля, в нашем храме прошла Божественная Литургия.

Воскресеньем 2 апреля в 2023 году закрывается пятая седмица Великого поста, посвященная памяти и подвигу преподобной Марии Египетской. В среду предыдущей недели читали ее житие, которым Церковь напоминает нам, как может жить человек, если однажды покаяться и решительно бороться с грехами. Преподобная Мария приняла Евангелие сердцем, поверила Богородице, увидев чудо в своей жизни. Ее подвиг искреннего и глубокого покаяния долгое время был достоянием иноков Иорданского монастыря, пока патриарх Иерусалима Софроний не записал его.

Совершенно одна в Иорданской пустыне, преподобная Мария молилась и постилась так, как мы даже представить не можем. А плодами ее подвига стало знание Священного Писания, способность ходить по воде и молиться на воздухе. Но не ради этих даров и стремления к ним она перевернула свою жизнь.

В ее жизни святая Церковь обращает внимание на две противоположности: на глубину ее греховного падения  и на высоту благодатного восстания, чем указывается, что истинное покаяние, изглаживая самые тяжкие грехи, может возвести кающегося грешника на высокую степень духовного совершенства.

 ТРОПАРЬ преподобной Марии Египетской, глас 8

В тебе, мати, известно спасеся еже по образу, приимши бо крест, последовала еси Христу, и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Тем же и со Ангелы срадуется, преподобная Марие, дух твой.

 В этот день мы чтим множество мучеников за веру в Спасителя. Среди них есть преподобные, святители и исповедники: Фотина (Светлана) самаряныня, ее сыновья Виктор и Иосия, а также Анатолия, Фото, Фотида, Параскева, Кириакия, Домнина и Севастиан. Мученицы Александра, Клавдия, Евфрасия, Матрона, Иулиания, Евфимия, Феодосия пострадали от гонителей христиан в 310, а преподобные Иоанн, Сергий, Патрикий и другие были убиты в обители святого Саввы Освященного в 796. Святитель Никита Аполлониадский, преподобный Евфросин Синозерский, священномученики Владимир Пиксанов и Василий Соколов в разные годы приняли смерть от рук безбожников.

 СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

 Цитата дня

Не будем довольствоваться только тем, чтобы называть Его Господом: это не спасет нас. Ибо Он говорит: “не всяк, кто говорит Мне: Господи, Господи! спасется, но делающие правду”. Поэтому, братья, будем исповедывать Его делами, взаимною любовию, не прелюбодеянием, не злословием друг на друга, не завистию, но воздержанием, милосердием, добротою; мы должны сострадать друг другу и не быть сребролюбивыми.

сщмч. Климент, папа Римский

 Притча дня

У старца спросили: – Сколько видов друзей существует? – Четыре, – подумав, ответил он. 1. Есть друзья, как еда – каждый день ты нуждаешься в них. 2. Есть друзья, как лекарство – ищешь их, когда тебе плохо. 3. Есть друзья, как болезнь – они сами ищут тебя. 4. Но есть такие друзья, как воздух – их не видно, но они всегда с тобой.

В третье Великопостное воскресенье в 2023 — 19 марта  в  храме покрова Божией Матери  прошла воскресная служба с Таинством Соборования.

     

Третье воскресенье (неделя) Великого поста посвящено Кресту Господню и служит укреплению верующих в их духовном и физическом подвиге. Поэтому оно называется Крестопоклонным.

Наступила середина Великого поста. На неделе Крестопоклонной уже много столетий существует обычай во время Всенощной, совершаемой вечером в субботу (18 марта в 2023 году), выносить на середину храма украшенный Крест. И во время песнопения  «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим» священники и прихожане совершают перед крестом три поклона. Он  находится в центре храма до пятницы, в пятницу перед Литургией его вносят обратно в алтарь.

Тропарь Креста

Спаси Господи люди Твоя,

и благослови достояние Твое,

 победы на сопротивныя даруя,

и  Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови наследие Твое, победы на врагов даруя и Твоим Крестом сохраняя Твой народ.

ТАИНСТВО  ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ, или иначе СОБОРОВАНИЕ

Елеосвящение, или иначе Соборование – это такое Таинство, в котором Церковь призывает на больного благодать Божию, которая исцеляет болезни души и тела, через помазание освященным маслом.

Почти нет людей, которые не знали бы, что такое болезни. Даже те, кто обладал великолепным здоровьем в молодости, постепенно с годами начинают терять его. И, наконец, все умирают.

Таковы законы нашего мира, в котором грех разлагает жизнь. А неизбежным следствием греха являются болезни и смерть. Бесполезно лечить тело, если душа больна. Рано или поздно тело уйдет в землю, из  которой создано. А дух направляется к Богу, чтобы дать Ему ответ за все, что сделал в земной жизни и дурного, и доброго. Поэтому, пытаясь вылечить тело, нельзя забывать о душе. Даже если нашим здоровьем занимаются опытные врачи, исцеление подает Бог, и если Он не благоволит, то все усилия врачей будут напрасными. И. наоборот, Господь в силах исцелить любого человека по вере его, но исцелить всего – и душу, и тело, пусть даже к больному не прикоснется ни один врач.

Таинство Елеосвящения для того и существует в Церкви, чтобы человек, начиная лечить тело, не забывал о душе и о причине болезни – грехе. Однако совершение Таинства Соборования не значит, что надо прекратить принимать лекарства или не посещать врачей, потому что если исцеление совершится через врача, то и это – от Бога.

Часто Соборование соединяется с Исповедью и Причащением. Когда больной находится при смерти, сначала совершается Исповедь и Причащение, а затем Соборование. В обычных же случаях, когда смерть не угрожает больному, он исповедуется и соборуется.

Общее соборование совершается обычно Великим постом в разных храмах по-разному, но обычно на Крестопоклонной седмице.

Таинство Елеосвящения называется еще соборованием потому, что совершают его семь священников, то есть их «собор». Семь число в Церкви священное, с ним многое связано. Например, самих Таинств семь, семь  даров Святого Духа, семь Вселенских Соборов и т.п.

«Болен ли кто из вас? Пусть призовет пресвитеров Церкви и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, и молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». Эта заповедь апостола Иакова осуществляется в Таинстве Елеосвящения.

После чтения Евангелия и молитв совершается первое помазание. Священник берет кисточку, обмакивает ее в елей и крестообразно помазывает больного: лоб, ноздри, щеки, губы, грудь и руки.

При этом священник читает особую тайносовершительную  молитву.  При каждом следующем помазании елеем повторяется то же самое. Читается отрывок из апостольских посланий, затем  Евангелие, молитвы,священник помазывает больного – и так семь раз.

После седьмого, заключительного помазания священник открывает Евангелие и кладет его открытым на голову больного, и читает молитву, в которой говорит Господу, что не свою руку кладет на голову больного, «но Твою руку крепкую и сильную, которая в этом Святом Евангелии» (как это, между прочим, отличается от практики всевозможных целителей, лечащих руками!), и далее просит прощения грехов больного и здоровья ему.

Больной во время чтения этой молитвы непрерывно произносит «Господи, помилуй».

Девятнадцатого марта мы чтим память Обретения Честного Креста и гвоздей святою царицею Еленой  во Иерусалиме, а также память древних святых —  преподобномучеников  Конона  Иконийского и  сына его Конона,  42^х мучеников в Амморее,  преподобных Фридолина Зекингенского и  Аркадия Кипрского и русского святого преподобного Иова Анзерского.

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

 Обретение Честного Креста и гвоздей святой царицей Еленой  во Иерусалиме (326).

Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117-138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения.

Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни – Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом (память 21 мая), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан. Святой равноапостольный Константин Великий (306-337) после победы в 312 году над Максентием, правителем Западной части Римской империи, и над Ликинием, правителем Восточной ее части, в 323 году сделался единодержавным правителем огромной Римской империи. В 313 году он издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Правитель Ликиний, хотя и подписал в угоду Константину Миланский эдикт, однако фактически продолжал гонения на христиан. Только после его окончательного поражения и на Восточную часть империи распространился указ 313 года о веротерпимости. Равноапостольный император Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение – Крест с надписью “Сим победиши”.
Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, равноапостольный Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую царицу Елену (память 21 мая), снабдив ее письмом к Патриарху Иерусалимскому Макарию.
Хотя святая царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения. Языческие капища и идольские статуи, наполнявшие Иерусалим, царица повелела уничтожить. Разыскивая Животворящий Крест, она расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю.

Вскоре были обнаружены Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с надписью, сделанной по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа. Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест. Христиане, в бесчисленном множестве пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя издали, благоговейно созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: “Господи, помилуй”, благоговейно поклонялся Честному Древу. Это торжественное событие произошло в 326 году.

СЛАВА ГОСПОДИ КРЕСТУ ТВОЕМУ ЧЕСТНОМУ,

ВОСКРЕСЕНИЮ!

 

Во второе великопостное воскресенье в 2023году — 12 марта  в  храме Покрова Божией Матери села Рыбалово  прошла воскресная служба

В это воскресенье вспоминают святого  Григорию Паламу, архиепископа  Фессалонитского и  чудотворца. Каждый год второе воскресенье Великого поста  посвящено святителю Григорию Паламе — святому, которому мы обязаны появлением молитвы «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», а точнее ее непрестанным повторением (до 12 тысяч раз в день).

Будущий святитель родился в 1296 году в Константинополе в семье сенатора. Получил блестящее классическое образование, изучал грамматику, риторику, физику и логику. Особенно любил греческого философа Аристотеля. В 17 лет юноша восхитил византийский двор, прочтя лекцию о сочинении «Логика» этого античного мудреца. В 18 лет  он принимает монашество на Афоне.

К 1332 году святитель Григорий начинает писать богословские сочинения. Он оставил после себя множество сочинений — проповеди, полемические трактаты, богословские труды, но главный его вклад в православное вероучение состоит в том, что он был защитником и практиком непрестанной молитвы, исихии (молчания), учения о нетварных энергиях и Фаворском свете. Подвижник с Божией помощью может очистить свой ум и тело от греховных мыслей и поступков настолько, чтобы удостоиться реальной встречи со Христом, увидеть нетварный фаворский свет, который было даровано увидеть апостолам на горе Преображения.

Часто идеи святителя Григория рассматривают как имеющие отношение к исключительно монашеской практике. Почтенные старцы, подобно йогам, сидят по своим келиям, овладевают особой техникой дыхания, а для большей сосредоточенности смотрят на свой пупок (так карикатурно писал об исихастах основной оппонент святителя — монах Варлаам Калабрийский из Калабрии в Италии). Но на самом деле оппонент святителя Григория ошибался. Хотя бы потому что апостол Павел заповедовал «непрестанно молиться и за все благодарить» всех христиан, а не только иноков: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес 5, 16-18).

Монах Варлаам приехал в Константинополь и начал полемику с Григорием Паламой, продолжавшуюся 6 лет до 1341 года. Главное их расхождение состояло в том, что Варлаам считал невозможным реальное познание Бога или встречу с Ним в земной жизни.

По мнению же Григория Паламы, такая встреча возможна, в той мере, в какой Святой Дух может открыть человеку. При этом речь идет не о физическом видении, а о внутреннем созерцании «умными очами». Палама утверждает, что Бог непознаваем и недоступен в своей сущности. Однако человек имеет возможность приобщения к нетварной Божественной энергии, говоря о которой святитель использует образ Фаворского света. При этом эта Божественная энергия преображает все наше существо: наш ум, нашу душу и даже наше тело.

Разумеется, для этого нужны не только рациональные, умственные усилия, но и духовная жизнь, аскеза, пост и молитва.

Тропарь святителю Григорию Паламе, архиепископу Фессалонитскому

Православия светильниче,/ Церкве утверждение и учителю, монахов доброто,/ богословов поборниче непреоборимый, Григорие чудотворче,/ Фессалонитская похвало, проповедниче благодати,// молися выну спастися душам нашим.

Перевод: Православия светило, Церкви утверждение и учитель, монахов красота, богословов защитник непреоборимый, Григорий чудотворец, Фессалоникийская хвала, провозвестник благодати, моли непрестанно о спасении душ наших.

В этот день мы также  обращаемся в молитве к преподобным Прокопию  Декаполиту, Титу Печерскому и Титу Печерскому (бывшему воину), Фалалею Сирийскому, Собору всех преподобных отцов Киево-Печерских. Церковь чтит двух новомучеников российских: священномученика Сергия Увицкого и мученика Михаила Маркова. 

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!                                                                

В воскресенье 5 февраля 2023 года , в первую неделю подготовки к  Великому посту,   в Храме Покрова Божией Матери села Рыбалова настоятель о.Илия вместе с прихожанами отслужили божественную  Литургию.

Неделя о мытаре и фарисее

ПРИТЧА О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ (Лк.18, 9-14)

Обратившись к тем, кто считал себя праведным и унижал других, Господь сказал притчу.

Однажды в храм Божий вошли два человека, чтобы помолиться. Один из них был фарисей, знаток Закона, а другой – мытарь, т.е. сборщик налогов для оккупантов, вымогатель и взяточник. Фарисей прошел вперед и молился в себе так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди. Грабители, обидчики, прелюбодеи или как этот мытарь! Пощусь дважды в неделю, плачу десятину от всего того, что  приобретаю!»

Фарисей свое совершенство приписал себе, а не Богу и потому отравил ядом гордыни все свои заслуги. А высокомерие породило у него осуждение, что противно воле Творца.

А мытарь встал вдали и не смел  поднять глаза на небо, бил себя в грудь и говорил: « Боже! Будь милостив ко мне грешнику!»

Говорю вам, что он вышел из храма более праведным, чем тот, потому что всякий возносящий сам себя будет унижен, а смиряющий себя возвысится.

Эти слова Христа учат и нас избегать неугодных Богу гордыни и осуждения, тем более при молитве, и учиться смирению мытаря, способному покрыть множество преступлений.

5 февраля 2023 года празднуется Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, как прославленных, так и не явленных миру.                                                                

Начиная с  XI века,  Запад стал отступать от Бога. Вначале появились ереси против Духа Святого и Церкви, затем особое значение стали придавать падшему человеку. Лишенный благодати Божией человек решил, что такое его состояние естественно. Человек был объявлен мерой всех вещей, и было решено, будто он сам может построить рай на земле своими силами. Это учение получило название гуманизма.

Создав на основе христианских посылок (познаваемость и единство вселенной,  следствие догмата творения) новую науку, гуманисты решили сделать ее мерилом абсолютной истины. Гуманисты провозгласили, что наука будто бы доказала, что Бога нет и не было. Человек – это совокупность социальных отношений. Некоторые стали говорить, что главное – это материальное благополучие человека, которое определяет все. Так возник коммунизм и социализм. Другие говорили, что главное – это нация или государство. Так возникли фашизм  и национал – социализм. Третьи утверждали, что главное – это неотъемлемые  права человека, не ограниченные ничем, кроме прав других. Так возник либерализм.

Большая часть гуманистов стали атеистами (безбожниками), при этом ненавидящими всех тех, кто верил в Бога, а некоторые стали пантеистами (всебожниками). Но все они возвратились к язычеству и стали поклоняться твари  вместо  Творца. Они обожествили государство, вождя, науку, ее достижения, спорт, культуру. Многие вернулись к прямому служению сатане.

И вот к началу XX века они набрали достаточно сил, чтобы обрушить  грозное гонение на Православную Церковь, по мощи затмившее все преследования римских императоров и исламских правителей древности. Вновь из адских ворот вышли армии диавола,  желающего  уничтожить Царство Христово.

Это нападение не было случайностью для Господа. Еще за несколько десятилетий до этого старцы Оптиной  пустыни, преподобный Серафим  Саровский чудотворец, святители Игнатий (Брянчанинов) и Феофан Затворник убеждали христиан отвергнуть ложь гуманистов.

Но гордящиеся своими мнимыми знаниями гуманисты лишь высмеивали христиан и готовили наступление кровавой бойни.

Их идолами были Дарвин, Маркс, Ницше, Л.Н. Толстой и другие богоборцы. Многие мнимые православные обольщались ложью гуманистов и активно способствовали гибели христианской цивилизации. Это вызвало праведный гнев Господа, и Он отдал отступников в руки их же детища.

В 1917 году произошла величайшая катастрофа. 2 марта 1917 года был низвержен  российский император святой Николай II, убитый вместе со своей семьей. И власть перешла к гуманистам. В октябре 1917 года власть захватили коммунисты, начавшие великие гонения на Церковь. Они продолжались с большей или меньшей силой вплоть до падения коммунистической власти в 1991 году.

Но Бог не оставил Свою Церковь без поддержки. В самое трудное время во главе Русской Церкви вновь стал патриарх, избранный на Поместном Соборе 1917-1918 годов. Святой Тихон Московский заложил основы выживания  Церкви в новых гонениях. Первым мучеником за Христа стал священномученик  Владимир, митрополит Киевский. А за ним последовали миллионы христиан, оставшихся верными Господу до смерти.

Трудно перечислить те страдания, которые перенесли святые. Коммунисты распинали священников на крестах, топили в море, в реке, сгоняли в страшные концлагеря. Расстреливали сотнями сразу ( в подмосковном Бутове похоронено несколько десятков тысяч святых), живыми закапывали в землю. Храмы взрывали, мощи оскверняли, иконы сжигали. Но все эти гонения только очищали Церковь от формальных христиан. Тогда гонители стали разжигать расколы в самой Церкви – появились обновленцы, изменявшие богослужение и каноны Православия. Ревнители  раскалывали Церковь, требуя ее ухода в подполье. Но и эти искушения были преодолены подвигом новомучеников.

Лишь наступление Отечественной войны ослабило гонения на христиан. В 1939 году на свободе осталось только четыре епископа, которые ждали своей смерти.

В этот день наша Церковь отмечает память христиан, пострадавших от гонений безбожной власти после революции 1917 года. Миллионы  людей были лишены свободы, гражданских прав, здоровья и даже самой жизни лишь за то, что веровали в Господа Иисуса Христа.

Священнослужители, монахи, миряне, принявшие мученическую кончину за Христа в послереволюционные годы, именуются новомучениками.  Претерпевшие гонения, но оставшиеся в живых – исповедниками.

Тропарь Собору новомучеников и исповедников Церкви Русской

Днесь радостно ликует Церковь Русская, / яко мати чада, прославляющи новомученики и исповедники своя: / святители и иереи, / царственныя страстотерпцы, благоверныя князи и княгини, / преподобныя мужи и жены / и вся православныя христианы, / во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия / и кровьми Истину соблюдшия. / Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, / страну нашу в Православии сохрани / до скончания века.

Перевод: Сегодня радостно торжествует Церковь Русская, как матерь прославляя своих чад — новомучеников и исповедников: святителей и иереев, царственных страстотерпцев, благоверных князей и княгинь, преподобных мужей и жен и всех православных христиан, во дни гонений безбожных жизнь свою за веру во Христа отдавших и кровью истину сохранивших. Их защитой, долготерпеливый Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания времен

В этот день  святая Церковь поминает также  святых:

Священномученика Климента Анкирского, мученика Агафангела Римлянина, преподобных Мавсима Сирина, Саламана молчальника, преподобного Геннадия Костромского, святителя Павлина Милостивого, епископа Ноланского,  святителя  Феоктиста, архиепископа Новгородского,  собор  Костромских святых, святых отцов VI Вселенского собора. В 1938 году 5 февраля пострадали за веру преподобномученики Серафим Булашов, Евдокия Кузьминова и Екатерина Черкасова, а также мученица Милица Кувшинова.

 ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА

Цитата дня

Иногда в проповедях мы слышим: «Задумайся о себе, кто ты: мытарь или фарисей?» Весь парадокс нашей жизни заключается в том, что все мы хуже фарисея и хуже мытаря, потому что мы не то и не другое. Фарисей исполнял заповеди Божьи, но при этом он гордился. А мы заповеди не исполняем, но фарисейская гордыня есть в каждом из нас! Мытарь был сборщиком налогов. Он бессовестно и бесчестно обирал людей. Но когда это до него дошло, он образумился и осудил всю свою жизнь. Мы же, как мытарь, пользуемся другими людьми, но при этом отнюдь не восходим в покаяние мытаря…

архимандрит Мелхиседек (Артюхин)

 

 

КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ, или БОГОЯВЛЕНИЕ

19 января 2023года в 32 –ю седмицу по Пятидесятнице в  храме Покрова Божией Матери села  Рыбалово  прошло богослужение с чином   освящения воды.

В этот день православные христиане вспоминают евангельское событие – крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя святой пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Крестителем.

В Евангелии от Иоанна говорится, что в то время, когда Иоанн крестил людей в Иордане во оставление их грехов, туда пришел и Господь Иисус Христос. Видя Его, Иоанн сказал бывшим при нем людям: Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира (Ин. 1:29).

Этими словами он пророчествовал об истинном предназначении  Иисуса Христа – пострадать за грехи мира, а также указал на Его Божественную природу и скорое спасение людей.

Второе название – Богоявление – дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном.

Евангелист Лука пишет об этом:  Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: «Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3:21-22).

Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос – Бог-Отец,  голубь – Бог-Дух Святой,  Иисус Христос – Бог–Сын.  И было засвидетельствовано, что Иисус – не только Сын Человеческий, но и Сын Божий.

А вот что говорит об этом святитель Иоанн Златоуст: «Почему же этот день называется Богоявлением? Потому, что Христос сделался известным для всех не тогда, когда Он родился, но когда Он крестился; до этого дня Он не был известен народу».

В преддверии Крещения Господня – 18 января и в сам праздник – 19 января Православная Церковь совершает Великое освящение воды. Кроме того, по народной традиции, 18 и 19 января проходят купания в освященных водоемах.

Значение праздника Богоявления в богослужебных текстах поясняется так: Господь принял крещение ради спасения людей, не для собственного очищения, в котором Он не нуждался. Современное Таинство Крещения дает благодать Божию потому, что вода крещения освящена Господом.

 Тропарь Крещению Господню , глас 1 

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

 Перевод: При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубя подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!

 

В ночь с 6 на 7 января  2023 года в 30-ю седмицу по Пятидесятнице в храме Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла праздничная всенощная Рождественская служба.

 

Праздник Рождества Христова – самый радостный и торжественный праздник в году, уступающий в торжестве только ПАСХЕ.

В православии этот праздник отмечается 7 января, входит в число двунадесятых (12 главных праздников) и завершает сорокадневный Рождественский пост. Он начинается 28 ноября и завершается 6 января, в сочельник. Канун Рождества – день строгого поста. Наименование «сочельник» связано с сочивом – едой, состоящей из вареного зерна и ягод. Традиционно сочиво – единственная еда, позволительная в сочельник. Обычно до первой звезды не едят, то есть постятся.

Рождество Христово произошло после обручения Пречистой Девы Марии с Иосифом, престарелым и праведным человеком: ему было уже восемьдесят лет.

Иосиф был царского рода, из дома царей Давида и Соломона. От первого брака у него было четыре сына – Иаков, Симон, Иуда,  Иосия, а также две дочери. После того как жена его Саломия  умерла, Иосиф довольно долго жил во вдовстве, проводя свои дни без порока. Он был плотником и человеком бедным.

Дева Мария была отдана ему, чтобы он заботился о Ней и хранил Ее девство. Так что супружество их было не настоящим, а мнимым. Еще раньше, чем Иосиф и Мария стали жить вместе, оказалось, что Мария уже носит в себе Дитя от Святого Духа. Иосиф был свидетелем непорочной жизни Богородицы и хотя назывался Ее супругом, но был только Ее хранителем.

Господь хотел скрыть от дьявола тайну рождения Своего Сына, и потому Святая Дева была отдана в супруги праведному Иосифу, чтобы враг не знал, что это та самая Дева, о которой пророк Исайя говорил, что Она родит Спасителя. Однако Иосиф вначале и сам не знал о том, Что Мария должна вскоре родить. Но после того, как Дева Мария пробыла три месяца у Елизаветы, своей родственницы, беременность Ее стала заметной, и Иосиф, узнав об этом, удивился и был очень огорчен. Он думал, что Мария нарушила обет девства.

Сам он был человеком праведным и потому не хотел разглашать случившегося, а хотел или тайно Ее отпустить, или сам уйти. Но как только он решился на это, ему явился во сне ангел Господень и сказал:

-Не бойся, Иосиф, принять Марию, жену твою. Она твоя жена, потому что ты состоишь с Ней в браке, но и Дева, потому что дала Богу обет. Она родит от Святого Духа. Родит Она Сына, и ты дашь Ему имя, как отец, хотя и только мнимый отец. Назовешь же ты Младенца Иисусом. Он – Спаситель и спасет людей Своих от грехов их.

Проснувшись, Иосиф сделал все так, как сказал ему ангел, и принял Марию, прислуживая Ей с благоговением и страхом, потому что теперь знал, что Она будет Матерью Спасителя. И до рождения Христова, и после него святой старец не смел коснуться Ее, глубоко почитая Ее, как слуга свою госпожу. И до Рождества, и после него Мария осталась Девой. Так учит нас Святая Церковь, так единогласно говорят все святые отцы.

В то время римский император Август издал указ сделать перепись во всех известных тогда странах, подвластных Риму. Все должны были явиться в город, откуда происходил их род, и там записаться у учетчиков.

Иосиф с Марией жили в Галилее, в городе Назарете, но они происходили из рода царя Давида и потому должны были прийти в Вифлеем. Предок Иосифа, пророк и псалмопевец Давид, родился в Вифлееме и здесь же был помазан на царство. Когда святые путники приблизились к городу, пришло время Марии родить. Из-за переписи множество народа съехалось в Вифлеем. Общая гостиница была переполнена, и во всех домах были постояльцы. Мария и Иосиф вернулись к пещере в каменной горе, на которой стоял сам Вифлеем, потому что им негде было больше остановиться, а день клонился к вечеру.

Эта пещера была местом, куда загоняли на ночь скот. И здесь должен был родиться Спаситель. Здесь ночью, молясь Богу, Дева Мария безболезненно  родила Господа нашего Иисуса Христа. Мария  Сама спеленала новорожденного Младенца. По преданию, Рождество Христово было в полночь между субботой и воскресением.

Напротив пещеры, в которой родился Христос, располагалась высокая башня,  в  которой жили пастухи. Трое из них в ту ночь не спали, а стерегли стадо, и вот им в великом сиянии, блистая небесной славой, явился архангел Гавриил.

Увидев его, пастухи очень испугались. Но Гавриил сказал им: « Не бойтесь!» Он рассказал пастухам  о радости, которая пришла в мир с рождением Спасителя. Он рассказал им о том, где найти Младенца, Который лежит спеленутый в яслях. В то время  как Гавриил рассказывал это пастухам, внезапно сверху, из воздуха послышалось пение множества ангелов, прославлявших Бога такими словами: «Слава в вышних Богу, и  на земли мир, в человецех благоволение».

Пастухи , посоветовавшись друг с другом, поспешили к месту рождения Младенца и увидели все так, как им и было сказано: Пречистую Богородицу, Святого Иосифа и Младенца, лежащего в яслях. Пастухи поверили, что Он- Христос, Господь, Спаситель, Которого ждали и Который наконец пришел, чтобы спасти все человечество. Они рассказали о явлении ангелов и поклонились Младенцу. Все, кто слушал их, удивлялись рассказу пастухов, а Мария тихо слушала их, слагая слова эти в сердце своем. Вскоре пастухи вернулись к своим стадам, славя и хваля Бога.

За несколько месяцев до Рождества Христова на небе появилась удивительная звезда. Восточные мудрецы и философы заметили ее и стали гадать, к чему ее появление. Как говорят святые отцы, Рождественская звезда загорелась на небе в тот самый момент, когда архангел Гавриил благовестил Деве Марии, что от нее родится Спаситель мира. Но волхвы этого не знали и очень удивлялись ее появлению.

Трое из них – один в Персии, другой – в Эфиопии, третий – в Аравии были чудесно научены Богом, что новое светило знаменует рождение в мире Мессии, Христа, Царя Неба и земли. И вот, когда до Рождества Христова оставалось уже немного времени, волхвы поспешно собрались и пошли за звездой, каждый из своей страны. Встретились они уже на дороге, и , узнав, что имеют одну цель, еще больше поверили в истинность того, что было открыто им Богом.

Только волхвы вышли из Иерусалима, тотчас перед ними появилась путеводная звезда. Они очень обрадовались и пошли за ней. Звезда эта была необычной, потому что опустилась  совсем низко, приблизившись к земле, и, наконец, остановилась перед пещерой, где был Младенец.

Увидев убогую обстановку, восточные мудрецы и владыки поняли, что царство Новорожденного не в роскоши и великолепии чертогов, а в нищете, смирении и презрении мирской славы. Без всякого смущения и ропота они вошли в загон для скота. Они тут же подошли к яслям, упали на землю и поклонились Младенцу. Поклонились не только как Царю, но и как Богу.

 Волхвы принесли с собой в дар: один – золото, другой -ладан, третий- благовонное масло(смирну). Золото было принесено Царю, ладан Богу, а смирна – Человеку, потому что смирной помазывали тело умерших, чтобы сохранить его целым.

.Праздничный тропарь:

Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи слава Тебе.

 Перевод. Рождение Твое, Христос Бог наш, воссияло для мира светом знания. Ибо во время его служащие звездам были научены звездою (же) поклоняться Тебе, Солнцу правды, и знать Тебя, Восток свыше. Господи слава Тебе!

 Кондак:

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному  приносит. Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог.

 

 

В воскресенье 4 декабря 2022 года, в 25ю Неделю по Пятидесятнице, в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова  прихожане вместе с настоятелем о.Илией отслужили праздничную Литургию .

 

 ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

 ВЕЛИЧАНИЕ: ВЕЛИЧАЕМ ТЯ, ПРЕСВЯТАЯ ДЕВО, БОГОИЗБРАННАЯ ОТРОКОВИЦЕ, И ЧТИМ ЕЖЕ В ХРАМ ГОСПОДЕНЬ ВХОЖДЕНИЕ ТВОЕ.

Главным событием воскресного дня 4 декабря 2022 является Праздник, посвященный Божией Матери. Церковь вспоминает, как Богородицу впервые привели в Храм. Это двунадесятый праздник. У него существует предпразднство (3 декабря) и попразднство (до 8 декабря).

Введение во храм Пресвятой Богородицы совершилось следующим образом. Родители Пресвятой Богородицы Иоаким и Анна, не имея детей, обещали, если Бог даст им дитя, посвятить его Богу. Бог дал им в преклонных летах дочь Марию. Родители Пресвятой Богородицы, решили исполнить обет и посвятить Ее Богу, когда ей исполнилось три года. Они пришли в иерусалимский храм, около входа в который стояли призванные Иоакимом юные девы с зажженными светильниками. На многих иконах праздника запечатлен именно тот момент, когда Пресвятая Дева легко поднимается по крутым ступеням храма, где Ее встречает и благословляет первосвященник. Согласно Преданию, им был Захария, будущий отец Иоанна Крестителя. По особому откровению Она вошла во Святая Святых, куда имел право входить только первосвященник однажды в год. Таким образом проявилась Ее особая роль в судьбе человечества. С момента Введения жизнь Богородицы изменилась: до 12 лет она находилась при иерусалимском храме, молилась, изучала Священное Писание и рукоделие. Затем Ее поручили заботам престарелого Иосифа Обручника.

Тропарь Введению во Храм Пресвятой Богородицы

Днесь благоволения Божия предображение,/ и человеков спасения проповедание,/ в храме Божии ясно Дева является,/ и Христа всем предвозвещает./ Той и мы велегласно возопиим:// радуйся смотрения Зиждителева исполнение.

 Перевод: В сей день — предзнаменование Божия благоволения и спасения людей предвестие: в храме Божием Дева открыто является и Христа всем предвозвещает. Ей и мы громогласно воззовем: «Радуйся, предначертанного Создателем исполнение!

 Цитата дня

С вхождением в храм Богоизбранной Отроковицы пришло время, когда благоволение Божие возвращается людям, и они приблизятся к Богу, как к своему Небесному Отцу, ибо Сын Божий — Сын Девы бывает, и благодать благовествует примирение с Богом, и вход на небо откроется всем, желающим неба.

архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

В воскресенье 13 ноября 2022 года, в 22ю Неделю по Пятидесятнице, в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова  прихожане вместе с настоятелем о.Илией отслужили Литургию .

В этот день святая Церковь празднует память Апостолов от семидесяти, в число которых входят Стахий, Амплий, Урван, Наркисс, Апеллий (Апеллес) и Аристовул. Апостолы от семидесяти – последователи ИИСУСА ХРИСТА, проповедовавшие его учение в I веке ( кроме 12 апостолов и апостола Павла).Святой апостол Андрей Первозванный рукоположил Стахия в сан епископа Византийского, где он и святительствовал 16 лет, ревностно проповедуя Евангелие Христово и обращая язычников к истинной вере.

Святой Амплий был епископом в городе Диосполе; святой Урван – в Македонии. Святительствовали они также с благословения святого апостола Андрея Первозванного.За проповедь Евангелия были преданы мученической смерти иудеями и эллинами-язычниками. Святой Наркисс был святителем в городе Афинах. Святой Апеллий- в Ираклии.

Святой Аристовул, брат апостола Варнавы, происходил с острова Кипр. Апостол Павел послал его проповедовать веру Христову в Англии (древней Британии). Здесь он перенес много страданий от неверных: его били, но он просветил страну; здесь и скончался.

Тропарь, глас 3

Апостоли святии, молите Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Кондак, глас8

Яко священная сокровища Всесвятаго Духа, и Солнца Славы сияния, по долгу  воспоим,  мудрыя апостолы, Апеллиа, Урвана  же и Аристовула, Амплиа, Наркисса и Стахиа, яже благодать собра Бога нашего.

13 ноября Церковь поминает  святых преподобных Спиридона и Никодима, просфорников Печерских, Леонида (Молчанова), Анатолия (Ботвинникова), Евфросина (Антонова), Иннокентия (Мазурина), мученика Епимаха Нового, Иакова Блатова и преподобную Мавру Константинопольскую.

В этот день, 13 ноября,  Православная Церковь празднует память священников, монахов и мирян, пострадавших от советской власти в начале ХХ века. Священномученики Иоанн Кочуров, Всеволод Смирнов, Александр Воздвиженский, Сергий Розанов, Алексий Сибирский, Василий Архангельский, Петр Воскобойников, Василий Колоколов были расстреляны 13 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой.

Подвигом наших предков  и их  святыми молитвами возрождается наша  Христова Церковь после десятилетий гонений.

СВЯТИИ НОВОМУЧЕНИКИ И ИСПОВЕДНИКИ РОССИЙСКИЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

Цитата дня

Больше молись и меньше говори. Всем требуется много молитвы и мало слов.

прп. Порфирий Кавсоколивит

Притча дня

Спросили  у архиепископа Феофила: «Какое значение имеет изречение апостола: «искупающее время»? Он отвечал: «Это значит, что вся земная жизнь наша подобно производству торговли.
Например, когда настанет время, в которое посыплются на тебя поношения, — ты искупи это время смиренномудрием и приобрети для себя пользу (прибыль, барыш). Таким образом все противное и неприязненное нам может обратиться, если захотим, в пользу нам».

В воскресенье, 30 октября 2022 года, в двадцатую седмицу  по Пятидесятнице, в  храме Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла воскресная служба.

По православному церковному календарю 30 октября отмечают день памяти святых  пророка Осии, мучеников безсребреников Космы, Дамиана, Леонтия, Анфима, Евтропия, преподобномученика Андрея Критского и других святых.

 Пророк Осия

По церковному календарю 30 октября поминают пророка Осию, жившего в царстве Израильском в IX веке до Рождества Христова.

Осия, происходивший из колена Иссахарова, был современником пророков Исаии, Михея и Амоса. В то время, когда многие соплеменники пророка поклонялись идолам, забыв Истинного Бога, он обращал их вновь к благочестию своими мудрыми наставлениями.

Пророк, разоблачая беззакония жителей Израиля, предсказывал им великие бедствия от иноплеменников, а также переселение в Ассирийский плен.

Святой почти за тысячу лет до пришествия Спасителя Иисуса Христа предсказал, что ветхозаветное жертвоприношение прекратится и что по всей земле распространится истинное Богопознание.

О Христе Осия говорил, что “возвратившись из Египта… Тридневно воскреснет и победит смерть“. Пророчества святого включены в число книг Священного Писания.

Пророче  Божий  Осие, моли Бога о нас!

  

14 октября 2022г. в 18-ю неделю по Пятидесятнице в храме Покрова Божией Матери прошла праздничная служба в честь Престольного праздника Покрова Божией Матери с ЛИТУРГИЕЙ, водосвятным молебном и крестным ходом.
ВЕЛИЧАНИЕ: Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.
Праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы установлен по следующему случаю. Совершалась всенощная во Влахернском храме в Константинополе, где хранились риза (одежда) и часть пояса Богоматери. За всенощной молился святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября). С ним был ученик его Епифаний. Молясь, святой Андрей увидел Пресвятую Богородицу под сводами храма на облаках, окруженную святыми, в белых одеждах. Святой Андрей , подойдя к Епифанию, сказал: «Видишь ли ты Госпожу и Царицу мира?»- « Вижу, отец мой духовный, и ужасаюсь», -отвечал Епифаний. Когда сии святые смотрели на Пресвятую Богородицу, Она, преклонив колени, молилась, обливая слезами Свое боговидное и пречистое лицо. Окончив молитву, сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое покрывало (омофор) и, держа Своими пречистыми руками, распростерла над всем стоявшим в храме народом. Затем Пресвятая Богородица и покрывало Ея сделались невидимыми. Это видение было в Х веке. От видения покрывала, или покрова Пресвятой Богородицы и получил свое название праздник. Епископ Димитрий Ростовский, живший в конце XVII века, описывал, что видение это произошло в воскресенье.

Слово святителя Димитрия Ростовского в праздник
Покрова Пресвятой Богородицы
В последние тяжкие времена, когда с умножением грехов наших увеличились наши бедствия во исполнение слов апостола Павла: беды от разбойников, беды от сродников, беды от языков, беды во градах, беды в пустыни, беды в море, беды во лжебратии (2 Кор. 11:26), когда во исполнение слов Самого Господа восстаёт народ на народ и царство на царство, и наступают глады, моры и землетрясения по местам (Мф. 24:7), когда теснят нас нашествия иноплеменников, междоусобные войны и смертоносные раны, Пречистая Дева Мария подаёт нам в защиту Свой покров, чтобы освободить от всяких бедствий, чтобы сохранить нас под Своим покровом. Как некогда святой Иоанн Богослов видел на небе великое

знамение, Жену, облечённую в солнце, так и святой Андрей во Влахернской церкви увидел Невесту Неневестную, одетую в солнечную порфиру.

Слово Святейшего Патриарха Кирилла
Пусть в центре вашей жизни будет молитва, ясное сознание того, что силой молитвы приклоняется милость Божия и силой молитвы над каждым в отдельности и над всеми нами простирается Покров Пречистой Царицы Небесной. А наша общая задача заключается в том, что, несмотря на грехи, заблуждения, падения наших современников, мы как Церковь должны непрестанно молиться, чтобы Покров Пречистой Царицы Небесной пребывал над всей исторической Русью, над страной нашей Российской, над всеми, кто сознательно или, может быть, еще недостаточно сознательно готов принять Божие заступление и Покров Пречистой Царицы Небесной над собой. Верю, что Господь и Матерь Божия услышат наши молитвы.

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы, глас 4
Днесь, благовернии людие, светло празднуем,/ осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,/ и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:/ покрый нас честным Твоим Покровом/ и избави нас от всякаго зла,/ молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего,// спасти души наша.

В воскресенье  11 сентября 2022 года,  в  13 Неделю по Пятидесятнице, в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова  прошла воскресная служба.

По церковному календарю 11 сентября отмечают день Усекновения главы Иоанна Предтечи – самого почитаемого христианского cвятого после Богородицы, предсказавшего пришествие Мессии и крестившего Иисуса Христа в реке Иордан.

В этот день христиане вспоминают насильственную смерть пророка, описанную в Евангелии.

Предтеча после Крещения Господня был заключен в темницу Иродом Антипой – правителем Галилеи. Пророк открыто обвинял Ирода в том, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он незаконно сожительствовал с женой своего брата Филиппа – Иродиадой.

В день рождения Ирода Саломия дочь Иродиады плясала перед гостями и угодила имениннику, который поклялся девице дать все, чего она ни попросит, даже половину своего царства. По совету матери Саломия попросила дать ей на блюде голову Иоанна Крестителя.

Ирод, боясь Божьего гнева за убийство пророка, и народа, любившего Предтечу, колебался, но из-за гостей и неосторожно данной клятвы повелел отрубить Святому Иоанну голову и отдать ее Саломии.

Девица, взяв поднос с головой Иоанна Крестителя, отнесла его матери, которая исколов иглой язык проповедника, закопала его главу в нечистом месте. Но жена Иродова домоправителя Хузы – благочестивая Иоанна, голову Крестителя погребла в глиняный сосуд на горе Елеонской, где ее обрели в IV веке.

ТРОПАРЬ ВОСКРЕСНЫЙ, глас 4

Све́тлую воскресе́ния про́поведь/ от А́нгела уве́девша Госпо́дни учени́цы/ и пра́деднее осужде́ние отве́ргша,/ апо́столом хва́лящася глаго́лаху:/ испрове́ржеся сме́рть,/ воскре́се Христо́с Бо́г,// да́руяй ми́рови ве́лию ми́лость.

Перевод: Радостную весть о воскресении узнав от Ангела, и избавившись от прародительского осуждения, Господни ученицы апостолам возглашали, торжествуя: «Низвержена смерть, воскрес Христос Бог, дарующий миру великую милость».

ТРОПАРЬ ПРЕДТЕЧИ, глас 2

Память праведного с похвалами,/ тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече:/ показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший,/ яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданного./ Темже за истину пострадав, радуяся,/ благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию,/ вземлющаго грех мира// и подающаго нам велию милость.

Цитата дня

Образ Иоанна Предтечи нам напоминает, что мы свой жизненный долг должны исполнять до крови… И воспитывая детей, моя посуду, протирая окна, мы служим Богу, потому что отрекаемся от себя и служим ближнему, приносим ближнему нашему радость, оказываем ему любовь, а выше этой любви нет ничего.

протоиерей Димитрий Смирнов

   

В воскресение, 14 августа 2022 года, в девятую седмицу  по Пятидесятнице, в  храме Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла воскресная служба.

14 августа Церковь празднует Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня.

Этот праздник был установлен в Константинополе по причине заразных болезней, часто бывших там в августе. Начало этого праздника относят к IX веку. В Константинополе был обычай, по которому ежегодно 31 августа часть Животворящего древа Креста Господня, хранившаяся в домовой церкви греческих императоров, износилась в храм святой Софии, где совершалось освящение воды; затем, в течение двух недель, начиная с 1 августа, эта святыня носилась по городу. При этом служились литии «для освящения мест и отвращения болезней».

В России начало праздника относят к концу XIV- началу XVвека. Название праздника «происхождение» означает торжественную церемонию, крестный ход. Прославляя Животворящий Крест, святая Церковь восклицает: «Днесь Крест воздвизается, и мир от лести освобождается. Днесь Христово воскресение обновляется. И концы земли радуются».

Основное событие в жизни христианина 14 августа  — это начало Успенского поста, установленного  в честь церковного праздника Успения Пресвятой Богородицы. Продолжительность поста – 14 дней.

14 августа в нашей Церкви  совершается Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установил русский князь Андрей Боголюбский в 1164 году в память о чуде. Русская дружина выступила в поход против армии волжских булгар, которые грабили ростовские и суздальские земли. Впереди войска несли икону Богоматери, которую князь привёз из Киева, впоследствии она получила имя Владимирской. Рядом с ней был и Честный Крест Христов. Перед сражением был отслужен молебен Пресвятой Богородице, а во время битвы все видели как от иконы и Креста исходят огромные огненные лучи. Русские воины одержали победу.

В этот день звучит также  Молитва мученикам, пострадавшим в Пергии Памфилийской, а также семи мученикам Маккавеям. Вспоминают сегодня о событии  недавнего времени — обретение мощей преподобной Софии Суздальской в 1995 году. 14 августа 1937 года был расстрелян большевиками за веру Христову священномученик Димитрий Павский. Вечером в субботу, 13 августа, совершается — после великого славословия — вынос Креста и поклонение ему по чину Крестопоклонной Недели, а также малое освящение воды.

Праздник Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня называют в народе «первым Спасом» или «Медовым спасом», т.е. первым в этом месяце праздником Спасителя: Преображение – второй Спас и Нерукотворенного образа – третий Спас.

 Тропарь Всемилостивому Спасу, глас 8

С Вышних призирая, убогия приемля,/ посети нас, озлобленныя грехи, Владыко Всемилостиве,// молитвами Богородицы даруй душам нашим велию милость.

Перевод: С небес милостиво взирая, нищих принимая, посети нас, изнемогших от грехов, Владыка всемилостивый: по молитвам Богородицы даруй душам нашим великую милость.

Тропарь Честному Кресту, глас 1

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое,

 победы православным христианом на сопротивныя даруя,

и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

 

В воскресение, 31 июля 2022 года, в седьмую седмицу  по Пятидесятнице, в  храме Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла воскресная служба.

В седьмую неделю по Пятидесятнице совершается память мучеников IV века — Емилиана Доростольского и Иакинфа Амастридского, а также преподобного Памвы, пустынника Нитрийского, и Печерских преподобных — Иоанна Многострадального и Памвы, затворника Печерского. Главным событием воскресенья 31 июля в 2022 году является молитва святым отцам шести Вселенских Соборов.

Церковь созывала Собор, чтобы разрешить какой-либо спорный богословский вопрос, а также сформулировать и утвердить тот или иной догмат христианского вероучения. На Вселенские соборы съезжались епископы и представители всех церквей, а принятые постановления записывались в Книгу правил.

Почему Церковь почитает участников Вселенских Соборов? И почему так важно помнить их решения? Неужели христиане забывают, как и во что верят?

Святые отцы каждый раз «очищали» принципиальное в нашей вере от ложного, поэтому на соборах осуждались еретические, ошибочные учения. Уже на первом Вселенском Соборе был составлен Никейский Символ веры и установлено время празднования Пасхи, а на втором Соборе утвержден догмат о равенстве и единосущии Бога Духа Святого с Богом Отцом и Богом Сыном, а Символ веры был дополнен. С тех пор Символ веры  остается неизменным в нашей Церкви.

История Вселенских Соборов напоминает нам, что ключевые вопросы в Церкви никогда не решает один человек или узкая группа – авторитетом обладает только соборный разум Церкви.

Тропарь святым отцам шести Вселенских Соборов

Препрославлен еси, Христе Боже наш,/ светила на земли отцы наша основавый/ и теми ко истинней вере вся ны наставивый,// Многоблагоутробне, слава Тебе.

 

Перевод: Препрославлен Ты, Христе Боже наш, как светила на земле отцов наших утвердивший и ими на путь истинной веры всех нас направивший, Многомилостивый, слава Тебе!

Мысли святителя Феофана Затворника

(Деян.20:16–18, 28–36; Ин.17:1–13) Арий стал отвергать божество Сына Божия и Его единосущие Богу Отцу. На него поднялась вся Церковь; все верующие, во всех концах мира, едиными устами исповедали, что Господь Иисус Христос есть Сын Божий Единородный, Бог от Бога, рожден, не сотворен, единосущен Отцу.

Иной подумал бы, что это случайное какое-либо воодушевление на единомыслие; но эта вера прошла потом огненное испытание, когда на сторону ариан склонилась власть и знать. Ни огонь, ни меч, ни гонения не могли истребить ее, и она тотчас обнаружилась повсюдно всеми, коль скоро прекращалось давление внешней силы. Это значит, что она составляет сердце Церкви и сущность ее исповедания.

Слава Господу, хранящему в нас эту веру! Ибо пока она есть, мы еще христиане, хоть и худо живем; не станет ее – и христианству конец.

Притча дня

В Сербии, в одной больнице, с утра и до вечера обходя больных, работали доктор с фельдшером. У фельдшера был злой язык, и он постоянно, словно грязной тряпкой, хлестал любого, о ком бы ни вспомнил. Его грязная брань не щадила даже Господа Бога. Однажды доктора посетил его друг, приехавший издалека. Доктор пригласил его присутствовать на операции. С доктором был и фельдшер. Гостю стало тошно при виде страшной раны, из которой истекал гной с отвратительным запахом. А фельдшер, не переставая, бранился.

Тогда друг спросил доктора:
— Как ты можешь слушать такую богохульную брань?

Доктор ответил:
— Друг мой, я привык к нагноившимся ранам. Из гнойных ран должен вытекать гной. Если гной скопился в теле, он вытекает из открытой раны. Если гной копится в душе, он истекает через уста. Мой фельдшер, бранясь, лишь открывает зло, накопленное в душе, и изливает его из души своей, как гной из раны.

святитель Николай Сербский

                                                       Цитата дня

 Святые отцы строго запрещают высмеивать других. Они говорят: «Объяви сперва свои немощи, потом говори о чужих». Горе нам: свои немощи очень искусно скрываем, а о чужих так усердно разглагольствуем.

схиигумен Иоанн (Алексеев) 

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

 

3 июля 2022 года в НЕДЕЛЮ  3ю по Пятидесятнице, т.е.  в третье воскресенье после ТРОИЦЫ, в  храме Покрова Божией Матери  прошла воскресная служба.

В третье воскресенье по Пятидесятнице Церковь совершает память нескольких соборов. Это означает, что в каждом храме вне зависимости от его местонахождения обращаются в молитве к святым Белорусской, Вологодской, Новгородской, Псковской, Санкт-Петербургской и Удмуртской земли. Десятки лет мы обращаемся в это воскресенье сразу ко всем святым  этих мест.

Третьего июля мы обращаемся в молитве к священномученикам Мефодию Патарскому,  Аристоклию,  Димитриану и Афанасию,  благоверному князю Глебу Владимирскому,  святителям Мине Полоцкому, Гурию Казанскому, и Левкию Врунтисиопольскому, мученикам Инне, Пинне и Римме, праведному Николаю Кавасиле и исповеднику новомученику Николаю Флорову. Все они  с твердостью исповедали  веру во Христа Спасителя.

ТРОПАРЬ ВОСКРЕСНЫЙ, глас 2

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ а́д умертви́л еси́ блиста́нием Божества́:/ егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся́ си́лы небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче, Христе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

Перевод: Когда сошел Ты к смерти, Жизнь бессмертная, тогда ад умертвил Ты сиянием Божества. Когда же Ты и умерших из преисподней воскресил, все Силы Небесные взывали: «Податель жизни, Христе Боже наш, слава Тебе!»

У православных христиан сейчас Апостольский пост, или Петров пост, в честь святых апостолов Петра и Павла, который продлится до 12 июля и завершится Праздником Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, которые более всех прочих апостолов потрудились в деле евангельской проповеди.

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

Цитата дня

Диавол, зная, что исповедание греха есть избавление от греха, склоняет душу к бесстыдному упорству. Но ты, возлюбленный, когда согрешишь, говори: я согрешил. Нет ничего справедливее такого оправдания. Таким образом  ты умилостивишь Бога; таким образом и сам себя сделаешь более медленным на те же грехи… Ни у кого из  согрешивших не  бывает недостатка в бесстыдных оправданиях. Человекоубийца может сослаться на свою раздражительность, вор на бедность, прелюбодей  на похоть, иной на власть; но все это – предлоги неосновательные, не представляющие никакой уважительной причины. Не от них происходят грехи, но от воли согрешающих.

святитель Иоанн Златоуст

 В воскресенье 12 июня 2022 года в праздник Троицы в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова  прихожане вместе с настоятелем о.Илией отслужили Литургию.

Православную Троицу — один из 12-ти главных христианских праздников ежегодно празднуют на пятидесятый день после ПАСХИ – Светлого Воскресения Христова, поэтому праздник называют еще и Пятидесятницей.

Троица или Пятидесятница – это день рождения Церкви.  Троицу также именуют  Днем сошествия Святого Духа. На Троицу христиане вспоминают евангельское событие — сошествие Святого Духа на учеников Христа, которое Он им обещал перед Своим Вознесением.

«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать», (Деян. 2:2-4).

Названия праздника означают его смысл. Событие, ярко описанное в Библии и предсказанное Иисусом Христом, посвящено сошествию Святого Духа с небес. Троица – это Отец, Сын и Дух Святой. Праздник Святой Троицы посвящен триединству Бога.

                                    Молитва Святому Духу

 Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Тропарь, глас 8

Благословен еси Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче Слава Тебе.

Кондак, глас 8

Егда снисшед языки слия, разделяше языки Вышний: егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва, и согласно славим Всесвятаго Духа.

Защитник православия

По церковному календарю 12 июня поминают преподобного  Исаакия Далматского, основателя Далматского монастыря и твердого защитника православия.

Исаакий жил в IV веке. Он был отшельником в пустыне. Узнав, что император Валент покровительствует арианскому учению, сторонники которого считали, что Спаситель не единосущен Богу-Отцу, и внедряет его в государстве, монах отправился в Константинополь, чтобы отговорить императора от ереси, разрушающей христианство.

Монах предсказал императору, собравшемуся в поход, что если он не откажется от ереси, то живым из этого похода не вернется. Валент приказал держать Исаакия под стражей до своего возвращения. Предсказание сбылось – император погиб, а монаха стали почитать как пророка.

Феодосий Великий, сменив на престоле Валента, принял Исаакия с почетом и изгнал ариан. Он убедил монаха основать под Константинополем монастырь. Впоследствии обитель стали называть Далматским монастырем, по имени ученика cвятого – Далмата. Скончался он в 383 году.

Святая Церковь празднует память святого Исаакия 30мая и 22 марта.Известно, что император Петр I ,родившийся 30 мая, построил в честь преподобного Исаакия  Далматского Исаакиевский собор в Санкт- Петербурге.   Преподобне отче Исаакие, моли Бога о нас!

   В воскресенье, 5 июня 2022 года, в Неделю 7-ю по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора, в храме  Покрова Божией Матери села Рыбалово прихожане вместе с настоятелем о.Илией отслужили Литургию.

В седьмое воскресенье после Пасхи Церковь совершает память отцов Первого Вселенского собора. В воскресенье 5 июня особенно выделяют память всех святых Ростово-Ярославских, особенно отмечая обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского,  в 1164 году. А также преподобной Ефросинии , игумении Полоцкой, которую называют покровительницей женского монашества на Руси. Среди преподобных отцов 5 июня празднуется память святого Михаила Синадского,  Паисия Галичского, преподобномученика Михаила Савваита. И много покровителей этого воскресного дня среди мучеников за Христа как польских (Холмских и Подляшских), так и новомучениц российских: Евдокии Шейковой, Дарьи Тимагиной, Дарьи Улыбиной и Марии Неизвестной.

Ежегодно в седьмое воскресенье по Пасхе чествуются иконы Божией Матери Челнская и Псково-Печерская.

Сегодня многим кажется, что «самым главным» в Церкви является Патриарх. Однако, на самом деле только решения Вселенских Соборов обладают реальным авторитетом. Никогда решения по серьезным вопросам не принимал один священнослужитель или небольшая группа епископов. Начало этой традиции положил первый Вселенский Собор, состоявшийся в городе  Никее. Отсюда его второе название — Никейский собор. Его участниками были люди, просвещённые в первую очередь Духом Святым, многие из которых были исповедниками: Павел Неокесарийский с обожжёнными руками, Пафнутий Фиваидский, лишенный правого глаза, с подрезанным коленом и клеймом, искалеченный Потамон Египтянин с выколотыми глазами. Сохранилось предание об участии святителя Николая Чудотворца, давшего пощечину Арию. А ответ святителя Спиридона Тримифунтского о единстве Святой Троицы часто изображается на иконе и образно означает, что «и в жизни нашей бывает, когда три стихии объединены в одно» Он сжал в руке кирпич, из которого потекла вода и одновременно вспыхнул огонь, а глина осталась в руке.

Символ веры, принятый на первом Вселенском Соборе, мы исповедуем за каждой Божественной литургией.

Тропарь Недели святых отцов I Вселенского Собора

Препрославлен еси, Христе Боже наш,/ светила на земли отцы наша основавый,/ и теми ко истинней вере вся ны наставивый,// Многоблагоутробне, слава Тебе.

 Мысли святителя  Феофана Затворника

(Деян.20:16–18, 28–36; Ин.17:1–13)

Арий стал отвергать божество Сына Божия и Его единосущее Богу Отцу. На него поднялась вся Церковь; все верующие, во всех концах мира, едиными устами исповедали, что Господь Иисус Христос есть Сын Божий Единородный, Бог от Бога, рожден, не сотворен, единосущен Отцу.

Иной подумал бы, что это случайное какое-либо воодушевление на единомыслие; но эта вера прошла потом огненное испытание, когда на сторону ариан склонилась власть и знать. Ни огонь, ни меч, ни гонения не могли истребить ее, и она тотчас обнаружилась повсюдно всеми, коль скоро прекращалось давление внешней силы. Это значит, что она составляет сердце Церкви и сущность ее исповедания.

Слава Господу, хранящему в нас эту веру! Ибо пока она есть, мы еще христиане, хоть и худо живем; не станет ее – и христианству конец.

Притча дня

Однажды святой Епифаний, епископ Кипрский обедал со своим другом старцем Иларионом. Св. Епифаний предложил товарищу жареную птицу, на что тот ответил:
– Прости меня. С того момента, как я стал монахом, я не ел ничего, что требуется перед приготовлением заколоть.

– А я, – сказал Епифаний, – с того времени как принял монашество, не допускал, чтобы кто-либо заснул, имея что-нибудь против меня, и сам не засыпал, имея что-либо против другого.

На что старец Иларион ответил:
– Прости меня. Твой подвиг выше моего.

В воскресенье 1 мая 2022 года, в первое воскресенье после Пасхи , называемое Фомино воскресение или Антипасха, в храме  Покрова Божией Матери  прихожане вместе с настоятелем о.Илией отслужили Литургию.

С чином раздробления артоса. Частицы артоса, полученные в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей. Артос употребляется в особых случаях, например в болезни, и всегда со словами «Христос воскресе!» Артос символизирует невидимое присутствие Иисуса Христа в нашей жизни.

Обычно приставка «анти» означает «против» или же «вместо», («антихрист» — вместо Христа). Но в данном случае «анти» не противопоставление, а утверждение Пасхи, ее повторение для апостола Фомы. В этот день Церковь вспоминает уверение апостола Фомы — человека, для которого Пасха наступила на неделю позже других учеников Спасителя.

С IV века Церковь отмечает праздник уверения апостола Фомы: упоминание о нем содержится в «Апостольских постановлениях», датируемых приблизительно 380 годом. Им оканчиваются самые торжественные, ликующие дни празднования Пасхи. Апостола Фому называли Близнец, он был одним из 12 ближайших учеников Спасителя. Почему ему одному посвящен воскресный день, ближайший к Воскресению?

Когда враги хотели убить Христа, другие апостолы отговаривали Учителя идти в Иудею: «Равви! Давно ли иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?» (Евангелие от Иоанна, глава 22 стих 8), Фома первым вызвался сопровождать Спасителя и разделить Его страдания: «Пойдем и мы умрем с Ним». Апостол Фома не поверил рассказам других учеников о Воскресении  Иисуса: «…если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Евангелие от Иоанна, глава 20 стих 25). Но через неделю после Воскресения ему уже не нужны были проверки — он своими глазами увидел Воскресшего. Господь явился ему, и Фома тут же воскликнул: «Господь мой, и Бог мой».

Именно апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и совершил немыслимо далекий по тем временам путь в Индийскую землю.

Там он принял мученическую смерть: обратил ко Христу сына и супругу правителя индийского города Мелипура, за что был заключен в темницу, претерпел пытки, и, наконец, пронзенный пятью копьями, в 72 году отошел ко Господу. До сих пор память о пребывании святого апостола Фомы  сохранилась среди индусов.

Апостолу Фоме молятся о своих сомневающихся и неверующих ближних. К нему обращаются не только миссионеры, но и люди, желающие укрепить собственную веру. Частица мощей апостола Фомы теперь находится в Донском монастыре Москве.

Мысли святителя Феофана Затворника

«Господь мой и Бог мой!» – воззвал св. апостол Фома (Ин.20:28). Ощущаете ли, с какою силою ухватился он за Господа и как крепко держит Его? Не крепче держит утопающий доску, на которой чает спасенным быть от потопления. Прибавим, что, кто не имеет таким Господа для себя и себя в отношении к Господу, тот еще не верует в Господа, как следует.

Мы говорим: «Господь Спаситель», – разумея, что Он Спаситель всех, а этот говорит: «Господь Спаситель мой». Кто говорит: «мой Спаситель», тот ощущает свое спасение, исходящее от Него. Ощущению же спасения сопредельно ощущение пагубы, из которой извлек спасенного Спасающий. Чувство пагубы жизнелюбивого по природе человека, знающего, что не может он сам себя спасти, заставляет искать Спасителя. Когда обретет Его и ощутит силу спасения, от Него исходящую, хватается за Него крепко и оторваться от Него не захочет, хоть бы лишали его за то самой жизни.

Такого рода события в духовной жизни христианина не воображаются только умом, а переживаются самым делом. Затем, как вера его, так и сочетание со Христом становятся крепки, как жизнь или смерть. Такой только искренно взывает: «кто меня разлучит!» (Рим.8:35). 

Тропарь Недели Антипасхи, глас 7

Запеча́тану гро́бу,/ живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же,/ и две́рем заключе́нным,/ ученико́м предста́л еси́,/ всех воскресе́ние;/ дух пра́вый те́ми обновля́я нам,// по вели́цей Твое́й ми́лости.

Перевод: Хотя гроб был запечатан, Ты, Жизнь, из гроба воссиял, Христе Боже; и, когда двери были заперты, Ты, всех Воскресение, предстал ученикам, через них Дух Правый обновляя в нас по великой Твоей милости.

Притча дня

Старец Амфилохий (Макрис) многие годы был настоятелем монастыря святого Иоанна Богослова на Патмосе, основал на греческих островах несколько монастырей, детских приютов и богоугодных заведений.
Мудрый старец часто изъяснялся притчами.
– Христос часто приходит и стучит в вашу дверь, и вы приглашаете Его посидеть в прихожей вашей души, – говорил он о вере. – Затем погружаетесь в свои дела, за которыми забываете о Великом Госте. Он ждет вашего появления, а когда вы слишком долго не возвращаетесь, Он встает и уходит. В других случаях вы столь заняты, что отвечаете Ему из окна. У вас даже не находится времени, чтобы открыть дверь.

22 апреля в храме  Покрова Божией Матери прихожане вместе с настоятелем протоиереем Илией  отпраздновали главный праздник православных христиан ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ.

Пасха — самый ожидаемый, самый радостный день в году для всех христиан. Событие, которому посвящен праздник, — это основа веры. Воскресение Христово изменило ход мировой истории и открыло человеку путь в Царствие Небесное.

Масштаб этого события столь велик, что даже люди, далекие от Церкви, в пасхальные дни ощущают радость и надежду. А верующие начинают отсчитывать, сколько осталось дней до Пасхи, задолго до ее наступления.

Светлый праздник всегда предваряют сорок восемь дней поста — самого строгого и самого длинного в году. Во время него православные христиане берут на себя определенные ограничения (в еде, в развлечениях), стараются уделять внимание своей внутренней жизни, своей душе, и участвовать в богослужебной жизни Церкви, чтобы вместе с ней шаг за шагом проходить путь к Пасхе.

Прежде чем радоваться Воскресению Христову, Церковь вспоминает и предшествовавшие ему события. Последним земным дням Христа посвящены богослужения предпасхальной недели — Страстной, а перед ней верующие в течение сорока дней соблюдают пост, усиленно молятся и исповедуются.В «Огласительном слове» святителя Иоанна Златоуста, которое читается в праздничную ночь на Литургии, говорится: «Воздержницы и ленивии, день почтите. Постившиеся и не постившиеся, возвеселитеся днесь». То есть Пасха наступает для всех — и для тех, кто постился, усердно молился, посещал Церковь, и для тех, кто пропустил даже весь пост. Но это вовсе не значит, что не нужно предпринимать никаких усилий. Там же, в этом красивейшем и поэтичном тексте сказано, что Господь «и дела приемлет, и намерения целует». Важно, чтобы было хотя бы намерение, желание приблизиться к Богу, быть рядом с Ним — и тогда, когда Он был на Кресте, и когда Он Воскрес.

И вот в Великую Субботу, когда верующие приходят в храмы, чтобы поклониться лежащему во гробе Спасителю, в воздухе уже как будто бы ощущается отзвук слов, которые разнесутся по всему миру в эту ночь. В храмах освящают пасхальные угощения — крашеные яйца, куличи и творожные пасхи. Эти кулинарные символы праздника также создают особое настроение.

А в середине дня в субботу важные события, за которыми наблюдают верующие со всего мира, происходят в Иерусалиме. Именно в канун православной Пасхи в Храме Гроба Господня происходит настоящее чудо — схождение Благодатного огня. Это в первую очередь богослужение Православной Церкви. А в самом храме собираются представители разных конфессий и даже других религий. Ежегодное схождение Благодатного огня – это символ торжества веры.

А ночью в православных храмах  совершается праздничная служба. Перед ее началом обычно читаются Деяния святых апостолов, затем бывает полунощница, во время которой плащаницу (иконописное изображение Христа во гробе) уносят в алтарь. А около полуночи начинается крестный ход. Многие люди, даже редко бывающие в церкви, приходят именно к этому времени. Верующие с пением и горящими свечами, подобно женам-мироносицам, шедшим к Гробу Господню, обходят храм. Затем звучит наконец долгожданная весть: «Христос Воскресе!» Так начинается пасхальная заутреня, а после нее пасхальная литургия — только раз в году совершаемые богослужения, особенно наполненные светом и ликованием. Во многих храмах литургия совершается также утром, но только на ночном богослужении читается «Огласительное слово» святого Иоанна Златоуста и Евангелие на разных языках. Зато после поздней литургии во многих храмах устраивают праздники для детей. Кроме того, на Пасху верующие поздравляют друг друга, ходят в гости, а также во многих семьях есть традиция собираться за праздничным столом несколькими поколениями, чтобы провести этот радостный день вместе.

Тропарь, глас 5

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.

 Кондак, глас 8

Аще и во гроб снисшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл  еси яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся, и Твоим Апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение.

В воскресенье 17 апреля 2022 года в Храме Покрова Божией Матери настоятель о.Илия вместе с прихожанами отслужили Божественную  Литургию с чином освящения вербы.

6 Неделя Великого поста. ПРАЗДНИК «ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ».

Торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста (см. Мф. 21,1-11; Мк. 11,1-11; Лк. 19,29-44; Ин. 12,12-19).
У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их.

Исполняя пророчества Ветхого Завета (см. Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего (Ин. 18,36),   как Победитель греха и смерти. Еврейский народ, находившийся под римским игом, ожидал Мессию как политического освободителя, и всем казалось, что Чудотворец, вчера воскресивший Лазаря и некогда накормивший 5 тысяч народа, вполне может быть именно тем земным вождем, который приведет свой народ к политической независимости и земному царству наслаждения.

Из находившихся тогда на улицах Иерусалима только Один Христос знал, что вместо земного царства Он приносит человеку Царство Небесное, вместо избавления от земного рабства Он освобождает человека от рабства гораздо худшего – от рабства греху.

  Он один знал, что путь, усеянный ныне пальмовыми ветвями, ведет к Кресту и Голгофе. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.

Этот праздник на Руси давно называется Вербным воскресением. Название это происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками вербы, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса во Иерусалиме. Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. В России,  где первой распускается верба, с древних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название – Вход Господень в Иерусалим, или Неделя Ваий, Цветоносное воскресение.

Тропарь на Вход Господень в Иерусалим, глас 1 

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Перевод: В общем воскресении прежде Твоего страдания удостоверяя, из мертвых воздвиг Ты Лазаря, Христе Боже. Потому и мы, как дети, держа символы победы, Тебе – Победителю смерти воззовем: «Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне!» (Пс.117:25-26) 

Мысли святителя Феофана Затворника

(Флп.4:4–9; Ин.12:1–18).

Кого не было при сретении Господа, когда Он торжественно, как царь, входил в Иерусалим, и кто не взывал тогда: «осанна Сыну Давидову!» (Мф.21:9). Но прошло только четыре дня, и тот же народ, тем же языком кричал: «распни, распни Его!» (Лк.23:21). Дивное превращение! Но что дивиться? Не то же ли самое делаем и мы, когда по принятии св. Таин Тела и Крови Господних, чуть только выходим из церкви, забываем все, – и свое благоговение, и Божию к нам милость, и предаемся по-прежнему делам самоугодническим, сначала маленьким, а потом и большим, и, может быть, еще прежде четырех дней, хоть не кричим другому: «распни!», а сами распинаем в себе Господа. 

И все это видит и терпит Господь! Слава долготерпению Твоему, Господи!

В воскресенья 10 апреля 2022года  в храме Покрова Божией Матери прошло богослужение с таинством Елеосвящения (Соборование).

5 Неделя Великого поста. Празднование Преподобной Марии Египетской.

Пре­по­доб­ная Ма­рия, про­зван­ная Еги­пет­ской, жи­ла в се­ре­дине V и в на­ча­ле VI сто­ле­тия. Ее мо­ло­дость не пред­ве­ща­ла ни­че­го хо­ро­ше­го. Ма­рии ис­пол­ни­лось лишь две­на­дцать лет, ко­гда она ушла из сво­е­го до­ма в го­ро­де Алек­сан­дрии. Бу­дучи сво­бод­ной от ро­ди­тель­ско­го над­зо­ра, мо­ло­дой и неопыт­ной, Ма­рия увлек­лась по­роч­ной жиз­нью. Неко­му бы­ло оста­но­вить ее на пу­ти к по­ги­бе­ли, а со­блаз­ни­те­лей и со­блаз­нов бы­ло нема­ло. Так 17 лет Ма­рия жи­ла в гре­хах, по­ка ми­ло­сти­вый Гос­подь не об­ра­тил ее к по­ка­я­нию.

Слу­чи­лось это так. По сте­че­нию об­сто­я­тельств Ма­рия при­со­еди­ни­лась к груп­пе па­лом­ни­ков, на­прав­ляв­ших­ся в Свя­тую Зем­лю. Плы­вя с па­лом­ни­ка­ми на ко­раб­ле, Ма­рия не пе­ре­ста­ва­ла со­блаз­нять лю­дей и гре­шить. По­пав в Иеру­са­лим, она при­со­еди­ни­лась к па­лом­ни­кам, на­прав­ляв­шим­ся в храм Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва.

Лю­ди ши­ро­кой тол­пой вхо­ди­ли в храм, а Ма­рия у вхо­да бы­ла оста­нов­ле­на неви­ди­мой ру­кой и ни­ка­ки­ми уси­ли­я­ми не мог­ла вой­ти в него. Тут по­ня­ла она, что Гос­подь не до­пус­ка­ет ее вой­ти в свя­тое ме­сто за ее нечи­сто­ту.

Охва­чен­ная ужа­сом и чув­ством глу­бо­ко­го по­ка­я­ния, она ста­ла мо­лить Бо­га про­стить гре­хи, обе­щая в корне ис­пра­вить свою жизнь. Уви­дев у вхо­да в храм ико­ну Бо­жи­ей ма­те­ри, Ма­рия ста­ла про­сить Бо­го­ма­терь за­сту­пить­ся за нее пе­ред Бо­гом. По­сле это­го она сра­зу по­чув­ство­ва­ла в ду­ше про­свет­ле­ние и бес­пре­пят­ствен­но во­шла в храм. Про­лив обиль­ные сле­зы у гро­ба Гос­под­ня, она вы­шла из хра­ма со­вер­шен­но дру­гим че­ло­ве­ком.

Ма­рия ис­пол­ни­ла свое обе­ща­ние из­ме­нить свою жизнь.

Из Иеру­са­ли­ма она уда­ли­лась в су­ро­вую и без­люд­ную Иор­дан­скую пу­сты­ню и там по­чти пол­сто­ле­тия про­ве­ла в пол­ном уеди­не­нии, в по­сте и мо­лит­ве. Так су­ро­вы­ми по­дви­га­ми Ма­рия Еги­пет­ская со­вер­шен­но ис­ко­ре­ни­ла в се­бе все гре­хов­ные по­же­ла­ния и со­де­ла­ла серд­це свое чи­стым хра­мом Ду­ха Свя­то­го.

Ста­рец Зо­си­ма, жив­ший в Иор­дан­ском мо­на­сты­ре св. Иоан­на Пред­те­чи, про­мыс­лом Бо­жи­им удо­сто­ил­ся встре­тить­ся в пу­стыне с пре­по­доб­ной Ма­ри­ей, ко­гда та уже бы­ла глу­бо­кой ста­ри­цей. Он был по­ра­жен ее свя­то­стью и да­ром про­зор­ли­во­сти. Од­на­жды он уви­дел ее во вре­мя мо­лит­вы как бы воз­вы­сив­шей­ся над зем­лей, а дру­гой раз – иду­щей через ре­ку Иор­дан, как по су­ше.

Рас­ста­ва­ясь с Зо­си­мой, пре­по­доб­ная Ма­рия по­про­си­ла его через год опять прий­ти в пу­сты­ню, чтобы при­ча­стить ее. Ста­рец в на­зна­чен­ное вре­мя вер­нул­ся и при­ча­стил пре­по­доб­ную Ма­рию Свя­тых Та­ин Христовых. По­том при­дя в пу­сты­ню еще через год в на­деж­де ви­деть свя­тую, он уже не за­стал ее в жи­вых. Ста­рец по­хо­ро­нил остан­ки св. Ма­рии там в пу­стыне, в чем ему по­мог лев, ко­то­рый сво­и­ми ког­тя­ми вы­рыл яму для по­гре­бе­ния те­ла пра­вед­ни­цы. Это бы­ло при­бли­зи­тель­но в 521 го­ду.

Так из ве­ли­кой греш­ни­цы пре­по­доб­ная Ма­рия ста­ла, с Бо­жи­ей по­мо­щью, ве­ли­чай­шей свя­той и оста­ви­ла та­кой яр­кий при­мер по­ка­я­ния.

Тропарь преподобной Марии Египетской,  глас 8 

В тебе, мати, известно спасеся еже по образу,/ приимши бо крест, последовала еси Христу,/ и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо,/ прилежати же о души, вещи безсмертней.// Темже и со Ангелы срадуется, преподобная Марие, дух Твой.

ПРЕПОДОБНАЯ МАТИ МАРИЯ, МОЛИ БОГА О НАС!

 

В воскресенье 20 марта 2022 года во вторую неделю Великого поста в Храме Покрова Божией Матери настоятель о.Илия вместе с прихожанами отслужили божественную  Литургию.

Второе воскресенье Великого поста Церковь посвящает памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского и чудотворца.

Святитель Григорий победил в одном из самых сложных богословских споров в истории христианства. Прославился он как апологет православия, учитель практики непрестанной молитвы исихии, автор учения о нетварных  энергиях и Фаворском свете.

Тропарь святителю Григорию Паламе, архиепископу Фессалонитскому

Православия светильниче,/ Церкве утверждение и учителю, монахов доброто,/ богословов поборниче непреоборимый, Григорие чудотворче,/ Фессалонитская похвало, проповедниче благодати,// молися выну спастися душам нашим.

Перевод: Православия светило, Церкви утверждение и учитель, монахов красота, богословов защитник непреоборимый, Григорий чудотворец, Фессалоникийская хвала, провозвестник благодати, моли непрестанно о спасении душ наших.

В воскресенье 20 марта Церковь молитвенно вспоминает нескольких новомучеников, расстрелянных на полигоне Бутово под Москвой в этот день в 1938 году. Большинство из них — женщины. Подвиг послушниц начался еще до начала гонений на христиан. Среди пострадавших за веру в этот день родные сестры Грошевы — Мария и Матрона, Евдокия Синицына, Екатерина Константинова, Антонина Новикова, Надежда Круглова, Ксения Петрухина и Анна Горохова. Вместе с ними расстреляли иеромонаха Нила Тютюкина.

Также 20 марта  в 1930 умер в Ярославской тюрьме священномученик Николай Розов.

СВЯТИИ НОВОМУЧЕНИКИ И ИСПОВЕДНИКИ РОССИЙСКИЕ,

 МОЛИТЕ БОГА О НАС!

В воскресенье 13 марта 2022 года  в первую неделю Великого поста   в Храме Покрова Божией Матери села Рыбалова настоятель о.Илия вместе с прихожанами отслужили божественную  Литургию. Неделя Торжества Православия.

Обычай отмечать в первый воскресный день Великого поста Торжество Православия восходит к первой половине IX века, когда  был учрежден этот праздник – в память о победе над иконоборчеством на VII Вселенском Соборе, что состоялся в 787 году, и одновременно в память о победе Церкви над многими другими ересями, которые представляли огромную опасность для внутренней жизни Церкви и для ее миссии в первом тысячелетии. С тех пор каждое первое воскресенье Великого поста мы вспоминаем все эти знаменательные события. Мы празднуем сегодня великий день, который помогает нам осознать всю важность нашей собственной причастности к делу Божиему, нашей ответственности жить по Божиему закону.

Мы празднуем сегодня день Торжества Православия над неправдой, над ересями, над лжеучениями. Но мы не празднуем торжество православных над другими людьми, а ликуем о том, что Бог  нашел в нашей среде людей, так глубоко Ему преданных, так способных Ему приобщаться, Его познавать, что Он открыл нам, порой непросвещенным, порой с затуманенным сердцем и умом, истину о Себе.

И сегодня мы ликуем о том, что Господь так милостив, столько в Нем любви и снисхождения, что Он стал открываться из столетия в столетие каждому человеку, который свое сердце Богу откроет и очистит свое сердце и свою жизнь ради того, чтобы быть достойным Христовой любви, Его крестной смерти, Его Воскресения. Это дивный день, когда мы говорим и торжествуем о победе Бога над ложью, которая, как туман, распространилась по всей земле через человеческую неправду и греховность.

митр. Сурожский Антоний

Тропарь Недели Торжества Православия, глас 2:

Пречистому образу Твоему́ покланяемся, Благий,/ просяще прощения прегрешений наших, Христе́ Боже,/ волею бо благоволил еси́ плотию взыти на Крест,/ да избавиши, яже создал еси́, от работы вражия./ Тем благодарственно вопием Ти:// радости исполнил еси́ вся, Спасе наш, пришедый спасти́ мир.

Мысли святителя  Феофана Затворника

Православие. Не забудь правого слова, которое сказал ты Богу, возобновляя с Ним завет, нарушенный с твоей стороны недобросовестно. Припомни, как и почему нарушил, и старайся избежать новой неверности. Не слово красное славно, – славна верность. Не славно ли быть в завете с царем? Сколько же славнее быть в завете с Царем царей! Но слава эта обратится в посрамление тебе, если не будешь верен завету.

От начала мира сколько прославлено великих людей! И все они прославлены за верность, в которой устояли, несмотря на великие беды и скорби из-за такой верности: «испытали поругания и побои, а также узы и темницу. Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли… посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей,.. с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса…»(Евр.11:36–38, 12:1–2)

Цитата дня

Телесный покой, к которому стремятся некоторые, не является каким-то стабильным состоянием. Находясь в телесном покое, люди могут лишь на время забыть свою душевную тревогу. У них есть всё: обед, десерт, душ, отдых… Однако, как только всё это заканчивается, они стремятся к ещё большему покою. Таким образом, людям постоянно чего-то не хватает и поэтому они постоянно расстроены. Они чувствуют пустоту, и их душа стремится эту пустоту заполнить.

Прп.Паисий Святогорец

В воскресенье 6 февраля  2022года в  храме Покрова Божией Матери села Рыбалово настоятель протоиерей Илья вместе с прихожанами отслужил божественную Литургию.

В этот день  отмечается 4 православных церковных праздника.

Мученика Иоанна Казанского

Церковь чествует святого Иоанна, который пострадал от рук татар за веру в Иисуса Христа в Казани в 1529 году.

Святый  мучениче  Иоанне, моли Бога о нас!

Блаженной Ксении Петербургской

Память Ксении Петровой (известна как Петербургская). Жила в XVIII веке. После смерти любимого мужа Ксения отреклась от земных благ, раздав все, что имела, нуждающимся. Из-за этого поступка многие сочли ее потерявшей рассудок. Ксенией был избран тяжкий жизненный путь юродства. Вдовица, облаченная в одежду покойного супруга, уверяла всех, что умерла она, а не ее муж. Она не отзывалась на свое имя, но охотно приходила людям на помощь. Помогает эта святая нам и после своей смерти. Церковь причислила ее к лику святых в 1988 году. Тропарь блаженной Ксении Петербургской, глас 7 Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси. Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякаго зла покаянием. Святая блаженная мати  Ксение,  моли Бога о нас! Преподобной Ксении (в миру Евсевии) Миласской, диаконисы

День чествования святой Ксении (имя при рождении – Евсевия) – дочери римского сенатора. Тайно ушла из дому. Ксения жила в V веке . Будучи совсем юной, девушка приняла решение остаться девственницей, не выходить замуж, а затем с двумя рабынями ушла из дома. Отправившись в Александрию, девушки познакомились с настоятелем святой обители апостола Андрея, которая находилась в Милассе. Ксения поехала туда, приобрела участок земли и построила церковь, при которой основала монастырь, где позднее стала диаконисой. Прославилась Ксения, как святая, которая отвела многие души от греха, всегда помогала нуждающимся словом или молитвой. Занималась благотворительностью и проповедовала христианскую веру. Преподобная  мати  Ксение, моли Бога о нас! Святителя Герасима, епископа Великопермского, Устьвымского Святителю отче  Герасиме, моли Бога о нас!

В воскресенье 20 февраля 2022 года в Храме Покрова Божией Матери настоятель о.Илия вместе с прихожанами отслужили божественную  Литургию. Неделя о блудном сыне.

Православные христиане готовятся  к Великому посту.

Притча о блудном сыне (Лк.15, 11-32)

У одного человека было два сына. Младший из них сказал отцу: «Отец! Дай мне следуемую мне часть имения». Отец исполнил его просьбу. По прошествии  немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там, живя разгульно, растратил все свое имущество и начал нуждаться. Он пристал к одному из жителей той страны, а тот послал его пасти свиней. С голоду он рад бы был питаться рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Тогда он вспомнил об отце и подумал: «Пойду к отцу и скажу: «Отец! Я согрешил против неба и пред тобой и недостоин  называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих». Так он и сделал.

Отец сам побежал навстречу сыну, пал ему на шею, целовал его и сказал слугам своим: «Принесите лучшую одежду и оденьте его; дайте перстень на руку и обувь на ноги; и заколите откормленного теленка; станем  есть и веселиться! Потому что этот сын мой был мертв и ожил; пропадал и нашелся». И все начали веселиться.

В притче этой под отцом разумеется Бог, а под блудным сыном – кающийся грешник. Когда же грешник, образумившись, приносит Богу искреннее покаяние, то  Господь, как Отец милосердный, радуется обращению грешника, прощает ему все его беззакония (грехи), как бы велики они ни были. И возвращает ему Свои милости и дары.

Духовное наставление. Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерден. (Лк. 36)

Кондак в Неделю о блудном сыне, глас 3

Отеческия славы Твоея  удалихся безумно, в злых расточив еже  ми  предал еси богатство. Темже Ти блуднаго глас приношу: согреших пред Тобою Отче щедрый, приими  мя кающася, и сотвори  мя  яко единаго от наемник  Твоих.

По православному церковному календарю 20 февраля 2022 отмечают день памяти преподобных Парфения, епископа Лампсакийского и Луки Елладского, а также 1003 никомидийских мучеников.

Преподобный Парфений

По церковному календарю 20 февраля поминают святителя Парфения, епископа Лампсакийского.

Милосердный святитель безвозмездно исцелял всех страдающих телесными недугами и одержимых нечистыми духами, приходящих к нему. Множество бесов изгнал святой из людей, домов, морских вод именем Христовым. Епископ крестил множество язычников, являя людям великую силу веры во Христа.

Он мирно скончался. Святителя торжественно погребли в часовне, им самим построенной, рядом с соборной церковью Лампсака.

Преподобне отче Парфение, моли Бога о нас!

Лука Елладский

По церковному календарю 20 февраля поминают преподобного Луку Елладского. Будущий преподобный родился в греческом селении Кастория в семье бедных земледельцев. С детства он много трудился, работал в поле и пас овец.

С юности Лука молился много и усердно. Его мать неоднократно видела его во время молитвы стоящим на воздухе, а не на земле.

После смерти отца Лука втайне от матери ушел в Афины и принял иноческий постриг в монастыре. Затем уже с ее благословения удалился на Иоаннову гору в церковь Святых бессребреников Космы и Дамиана, где принял монашеский постриг и усилил свои подвиги, за что от Господа получил дар прозрения.

Преподобный Лука почил в 946 году. На месте его погребения впоследствии была воздвигнута церковь, а от его святых мощей истекало миро и происходили многие исцеления.

Преподобне отче Луко, моли Бога о нас!

1003 Никомидийских мученика

По церковному календарю 20 февраля поминают святых мучеников, пострадавших в Никомидии за Христа в 303 году при императоре Диоклитиане (284-305). Святые мученики были слугами четырех сановников Васса, Василида, Евтихия и Евсевия, которые вместе со своими женами пострадали за Христову веру 18 января 303 года.

Слуги после мученической кончины своих господ последовали их примеру и тоже исповедали себя перед Диоклитианом христианами. Не поддавшись на уговоры и обещанные награды, все они, 1 003 человека, с женами и малыми детьми, были изрублены воинами, которые окружили их тесным кольцом, так что в живых никто из них не остался.

Святые мученики  Никомидийские, молите Бога о нас!

Цитата дня

Учиться молитве – дело долгое и труд великий, много надо терпения в этой школе. Но зато тому, кто перенесёт все тяготы этой науки, – жизнь становится в радость о Господе.

архим. Иоанн (Крестьянкин)

Притча дня

«Я покажу тебе дорогу»

Один странник остановился перед домом у дороги. Было там собрание рабочих, вдруг наступила в доме тишина: рабочие преклонили колена на молитву. Но один из них вышел и стал ходить вокруг дома. Спросил его странник:
– Что происходит в доме?

– Молятся Богу. Мне стало стыдно, и я вышел.

Странник замолчал в ожидании.

– Кого ты ждешь? – спросил рабочий.

– Жду, когда кто-нибудь выйдет, чтобы спросить его о дороге.

– Почему не спросишь меня? Я покажу тебе дорогу.

Покачал головой странник и отвечал:
– Как может показать правильный путь тот, кто стыдится Бога и своих братьев?

Святитель Николай Сербский. Миссионерские письма, письмо 2: человеку,

В ночь с 6 на 7 января  2022 года от Рождества Христова  в храме Покрова Божией Матери села Рыбалово прошла праздничная всенощная Рождественская служба.

Согласно ветхозаветным пророкам, Христос родился в городе Вифлееме в 5508 году от сотворения мира.

Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.

В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства – родился Богочеловек, Спаситель мира. «Таинство странное вижду и преславное, – с удивлением воспевает Святая Церковь, – Небо – вертеп; Престол Херувимский – Деву; ясли – вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог» (ирмос 9-й песни канона). Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, «повит Его и положи в яслех» (Лк. 2).

Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам «звездословцам», и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого – преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы – «падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принесоша Ему дары: злато и ливан и смирну» (Мф. 2, 11).

Но были и такие, как царь Ирод, пожелавший смерти ему. Когда он понял, что его замысел найти младенца не осуществился, приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков от двух лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых будет и Богомладенец, в котором видел претендента на царский престол. Так было погублено 14000 младенцев. Они считаются первыми мучениками за Христа.
Рождество Христово является одним из самых красивых и торжественных христианских праздников. Во всем христианском мире, в том числе и на Руси, Рождество всегда отмечалось с особым благоговением. В этот день повсюду стоят украшенные елки, символизируя евангельское древо, горят свечи, подобно тем, которые горели в вифлеемском хлеву. Во многих странах в рождественские ночи дети выходят на улицы с пением песен-колядок. Канун рождества именуется «сочельником». Вечер 6 января назывался также «коляды». Сочельник — это заключительный день Рождественского поста. Церковный устав предписывает в этот день строгий пост с полным воздержанием от пищи “до первой звезды”, символизирующей рождественскую звезду, возвестившую волхвам рождество Христа.

Рождественский тропарь, глас 4

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе.

Рождество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом знания, ибо через него звездам служащие звездою были научаемы Тебе поклоняться, Солнцу правды, и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. Господи, слава Тебе!

Тропа́рь (греч. τροπάριον) в православной церкви — краткое молитвенное песнопение, в котором раскрывается сущность праздника, прославляется и призывается на помощь священное лицо.

 

 В воскресенье 24октября 2021года  настоятель храма Покрова Божией  Матери  села Рыбалово  о.Илья  вместе с прихожанами  отслужили  Литургию.

В восемнадцатое  воскресенье по Пятидесятнице мы празднуем память апостола Филиппа, мучениц Зинаиды и Филиониллы, преподобных Феофана Никейского и Феофана Киево-Печерского, а также совершаем память отцев VII Вселенского собора, утвердивших иконопочитание.        С начала  XXI века в этот день мы обращаемся в молитве к священномученикам  Александру и Филарету, пострадавшим от большевиков  за Христа в один день 24 октября 1918 года, хотя и в разных местах нашей многострадальной Родины.

Апостол от семидесяти Филипп. Святой I века, входивший во второй круг учеников Спасителя и учеников первых 12 апостолов. Не стоит путать этого святого с другим апостолом Филиппом (от двенадцати), ставшим третьим учеником Христа. Этот святой наряду с первомучеником Стефаном стал одним из первых диаконов Церкви Христовой, а впоследствии был рукоположен в священнический и епископский сан. Совершал своё архипастырское служение в Лидии, где привёл ко Христу многих местных жителей. Скончался в глубокой старости.

Мученицы Зинаида и Филонилла Тарсийские. Святые страдалицы, принявшие мученические венцы за верность Христу и Его Церкви в апостольском I веке. Родственницы первоверховного апостола Павла святые Зинаида и Филонилла покинули родной Тарс и поселились в удалённой пещере, где непрестанно совершали молитвы и исцеляли прибегающих к ним. Узнав об этих святых праведницах, идолопоклонники забили их камнями.

Преподобный Феофан Печерский, постник. Святой XII столетия, совершавший монашеские духовные подвиги в первой обители Земли Русской – легендарной Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Широко прославился своим сугубым постничеством – практически полным отказом от пищи.

Священномученики Филарет Великанов и Александр Гривский, пресвитеры. Православные священнослужители, пострадавшие от большевиков  за верность христианской вере в начале советских богоборческих гонений в 1918 году. Позднее оба были прославлены в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников  Российских.

Память святых отцев VII Вселенского собора. Последний признанный Православной Церковью собор – седьмой – был созван в Никее (поэтому также именуется Вторым Никейским) в 787 году от Рождества Христова. Именно этот собор сохранил миру христианские иконы, поскольку осудил ересь иконоборцев, объявивших почитание икон идолопоклонничеством, а в связи с тем, что ряд императоров Ромейского царства (Византии) приняли эту ересь, то на несколько десятков лет империя погрузилась в самую настоящую гражданскую войну, принесшую Церкви множество новых мучеников. И только Седьмой Вселенский собор окончательно подтвердил необходимость почитания христианами святых икон.

24 октября выделяется в церковном календаря благодаря  также празднованию собора Оптинских святых.

Молитва Оптинских старцев на начало дня

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

 14 октября 2021 года в четверг 17-й седмицы по Пятидесятнице в храме Покрова Божией Матери села Рыбалово отслужили  праздничную литургию настоятель храма протоиерей Илья Сёмин,  благочинный церквей Томского района настоятель храма Владимирской иконы Божьей Матери    г.Северска протоиерей Дионисий Степанов вместе с прихожанами храма.

Покров Пресвятой Богородицы

По церковному календарю 14 октября православные христиане отмечают Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии,  а  в нашем храме это  еще и Престольный Праздник.

На праздник Покрова Пресвятой Богородицы верующие вспоминают чудесное явление Божьей Матери во Влахернской церкви Константинополя в середине X века.

По преданию, произошло чудо во время всенощного бдения, когда Константинополь осаждали полчища неприятеля.

Явилась Пресвятая Богородица в окружении ангелов и cвятых и, преклонив колени, вместе с жителями города горячо молила Господа защитить людей.

Затем Божья Матерь распростерла свое широкое белое покрывало (покров) над молящимися, защищая их от видимых и невидимых врагов.

Исчезла Пресвятая Богородица так же незаметно, как и явилась. А наутро стало известно, что враг отступил от города. С тех самых пор люди стали просить Богородицу о “покрове”.

Тропарь Покрову Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, глас 4

Днесь благовернии  людие  светло празднуем осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе  пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего Христа Бога нашего, спасти души наша.

Светицховели

По церковному календарю 14 октября отмечают праздник в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего.

По преданию, раввин Элиоз, выкупив в I веке нашей эры в Святой Земле у римских воинов Хитон Господень, прибыл во Мцхета и вручил его своей сестре Сидонии. Дева, взяв в руки святыню, скончалась на месте.

Высвободить Хитон из объятий Сидонии не смогли, поэтому похоронили ее вместе с ним.На могиле святой девы выросло большое дерево, ставшее священным для жителей Мцхета, которому поклонялись как неведомому божеству.

Принеся Благую Весть во Мцхета, равноапостольная Нино, просветительница Грузии, попросила царя Мириана это дерево срубить, сделать из него четыре креста и установить их на вершинах гор по четырем сторонам тогдашнего грузинского государства.

Когда дерево спилили чудесным образом и уложили на землю, то из оставшегося столпа стало источаться целебное благодатное миро. Оно истекало до XVII века, до нашествия персидского шаха Аббаса.

Над столпом, который стал именоваться животворящим (по-грузински Светицховели), возвели первую церковь в Грузии, освященную в честь двенадцати апостолов Христовых.

Тропарь Празднованию в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего, глас 8

Днесь празднует святая Церковь, чтущи Столп Животворящий и Хитон Господень, иже свет просияша во вся концы вселенныя и жизни святое миро источиша. Сего ради Всесвятей Богоматери  и рождшемуся от Нея Христу покланяемся во спасение душ наших.Апостол от 70-ти

По церковному календарю 14 октября поминают cвятого Анания, апостола из числа 70-ти учеников Христа.

Анания был епископом города Дамаска. Именно он по повелению Господа крестил гонителя христиан Савла – будущего первоверховного апостола Павла.

Святой Анания открыто проповедовал иудеям и язычникам христианство, несмотря на опасности. Из Дамаска он отправился в Елевферополь, где проповедуя исцелил многих.

Правитель города уговаривал апостола принести жертву идолам, но видя его твердое исповедание, приказал cвятого пытать. Когда пытки не принесли желаемого результата, мучители вывели ученика Спасителя за город и забили камнями.

Тропарь, глас 3

Апостоле святый Анание, моли Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Роман Сладкопевец

По церковному календарю 14 октября поминают преподобного Романа Сладкопевца.

Родился будущий cвятой в V веке в городе Емесе (Сирия). Переехав в Константинополь, он стал служить пономарем в церкви cвятой Софии. Преподобный ночами молился в поле или в загородном Влахернском храме.

Дара чтения и пения у преподобного не было. Как-то в навечерие (сочельник) Рождества Христова Роман читал кафизмы (один из разделов Псалтири), но так плохо, что другой чтец сменил его, а клирики осмеяли.

Это очень опечалило юношу, и он долго молился перед иконой Пресвятой Богородицы. Ночью Матерь Божия явилась cвятому в видении и, подав “Кондакион”(свиток по-гречески), повелела съесть. Так преподобный Роман получил в Рождество Христово дар книжного знания, сочинения и исполнения церковных песнопений.

Святой Роман за усердное служение был рукоположен в сан диакона и стал учителем пения. За свою жизнь преподобный составил до тысячи песнопений. Многими из них христиане по сей день прославляют Господа. Он скончался примерно в 556 году.

Кондак Преподобному Роману Сладкопевцу, глас 8

Божественными добродетельми духа измлада украсився, Романе премудре, Церкви Христове пречестное украшение был еси: пением бо прекрасным украсив ю, блаженне.Тем молим тя: подаждь желающим Божественнаго дарования твоего, яко да вопием ти: радуйся , отче преблаженне, красото церковная.

В воскресенье, 10 октября 2021 года, в седмицу 18-ю по Пятидесятнице в храме Покрова Божией Матери  отслужили воскресную  литургию.

В этот день совершается память нескольких мучеников первых веков христианства, мученика Каллистрата  и мученицы Епихарии Римской.

Каллистрат происходил из Карфагена и был воином во времена правления Диоклетиана. Отец его тоже был воином, служил при Понтие Пилате, был свидетелем страданий Иисуса Христа. Тогда он уверовал в Него и посвятил в свою веру сына.   Правитель Диоклетиан узнал о том, что Каллистрат верует во Христа  и подверг его страшным мучениям. Он переносил страдания терпеливо, отчего вся дружина его также уверовала в силу Господа, за что их тоже мучили. Видя, что мученики остаются невредимыми, воины Диоклетиана отрубили всем головы.

Святые мученики, молите Бога о нас!

10 октября – День памяти святых Апостолов  от 70-ти Марка, Аристарха и Зины. Святой апостол Аристарх, сотрудник святого апостола Павла, стал епископом сирийского города Апамеи. Имя его неоднократно упоминается в книге Деяний святых апостолов и в Посланиях апостола Павла.   Святой апостол Зина, ученик и сотрудник первоверховного апостола Павла, был прозван «законником», так как был ученым мужем и ведал юридическими делами в церковных судах. О нем упоминается в Послании святого апостола Павла к апостолу Титу. Впоследствии апостол Зина был епископом в Диосполе (или Лидде) в Палестине.     Святой Апостол и Евангелист Марк был поставлен Апостолами епископом в Вавилоне и ревностно подвизался в проповеди Евангелия. Он достиг такого дерзновения к Богу, что и самая тень его исцеляла больных.

АПОСТОЛЫ ВСЕХВАЛЬНЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

Во время богослужения в этот день поминаются два преподобных отца — Игнатий Глубокореченский и Савватий Соловецкий.

Савватий жил в XV веке и сначала подвизался в обители Кирилла Белозерского, но тяготился славой за подвиги и поэтому отправился на Валаам. Еще позже удалился на Соловецкий остров вместе с отшельником Германом.     Преподобные отцы наши Игнатие и Савватие, молите Бога о нас!

Но особенно 10 октября выделяется памятью священномученика Петра, митрополита Крутицкого. Петр Полянский родом из села Сторожевое Воронежской губернии. Расстрелян большевиками в Магнитогорской тюрьме в 1937 году.  Причислен к лику святых как новомученик Архиерейским собором Русской православной церкви в 1997.

Молитва  О, святый священномучениче Петре, святителю славный земли Русския, архиерейство, яко крест в годину лютых испытаний, приемый, чашу горькую страданий испивый, и престол патриарший добре соблюдый, верою вся претерпевый и смирением благодать велию стяжавый!  Кую похвалу воздадим ти? И как, во гресех и немощех суще, дерзнем призывати тя? Обаче вемы, яко со всеми святыми земли нашея, наипаче же со святым Патриархом Тихоном, не престая, молишися у Престола Пресвятыя Троицы о Церкви Русской, да сохранит ю Господь от всякаго зла и искушения, да право правят слово истины архипастыри и пастыри ея, да не изсякает вера в сердцах людских, да в совете мнозе разрешается всякое нестроение и вся любовию всем да бывает!

 

СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ И ИСПОВЕДНИКИ РОССИЙСКИЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!              ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — посещению храма. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в литургии.

 В воскресенье  8 августа 2021 г. настоятель храма  Покрова Божией Матери   о. Илья  вместе с прихожанами  отслужили  Литургию.

В этот день христианская церковь почитает память трех священномучеников.

Ермолай, Ермипп и Ермократ были священниками в Никодимии. В те времена многие верующие подвергались гонению на христиан со стороны правительства. Святые скрывались в разных местах, обращая народ к истинной вере. В итоге были схвачены язычниками и преданы мечу.

Святые мученики, молите Бога о нас!

 8 августа – день памяти преподобного Моисея Угрина

Молодой человек происходил из Венгрии, поэтому и называли его Угрин. В 1018 году князь польский завоевал Киев и многих взял в плен, в том числе и Моисея. Шесть лет он просидел в темнице, приняв там Господа и обет безбрачия.

Однажды польская женщина пыталась соблазнить Моисея, но он не сдавался. Многие уговаривали его жениться, но святой был предан своей вере. Полька освободила его, предлагая богатства и угрожая пытками, а Моисей принял монашеский постриг и сказал, что ничего не боится. Женщина, узнав об этом, приказала его избить.

Моисей после этого мучился до конца жизни. За это Господь наказал женщину – ее убили во время мятежа в Польше. Моисей получил свободу, удалился  в пещеру к святому Антонию, и здесь через 10 лет поста и молитвы скончался.

Святой Моисей помогает страдающим от плотской страсти.

Тропарь преподобному Моисею, глас 3

Труды и подвиги со страстьми по чистоте твоей видя, святе, кто не удивится? Глад бо, темницу и раны приемля, не поработился еси сластям ляховицы, но, яко царь, страстьми обладаяй, ныне и тогда возпрославился еси от Всевидящаго человеческая сердца, от Негоже во искушениих всем пособствовати благодать прием, пособствуй и нам, твою память чтущим, Моисее преподобне.

День памяти преподобномученицы Параскевы

Девушка родилась в благочестивой семье в пятницу, поэтому ее назвали Параскевой. На греческом это значит “пятница”. Она была христианкой, язычники не единожды принуждали ее отречься от веры, но девушка была непреклонна. Князь Антонин приказал бросить ее в чашу со смолой, но Параскева осталась жива. Император посмотрел в котел и ослеп. Девушка исцелила его, а многих других после обратила в христианство. После смерти ее мощи хранились в Константинополе.

Тропарь преподобномученице  Параскеве Пятнице, глас 4

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, мужескую крепость приемши, женскую же немощь отвергши, диавола победи, и мучителя посрами, вопиющи и глаголющи: придите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, аз бо радующися иду ко Христу, Жениху моему.

Притча дня.

Однажды богач решил взять своего маленького сына в деревню, чтобы показать, какими бедными бывают люди. Они провели день и ночь на ферме, в кругу очень бедной семьи.
Вернувшись домой, отец спросил сынишку, понравилось ли ему путешествие.

— Было замечательно, папа! — сказал он.

— И что тебе показала наша поездка?

— Я увидел, что у нас одна собака в доме, а у них — четыре пса. У нас есть бассейн в саду, а у них — бухта, из которой видно бескрайнее море. Мы освещаем ночью свой сад лампочками, а им светят звезды.

Отец от такого ответа лишился дара речи, а сын добавил:
— Спасибо, папа, что показал мне, насколько богатыми могут быть люди.

   В воскресенье 1 августа 2021 в  Неделю 6-ю по Пятидесятнице (шестой воскресный день после праздника Святой Троицы,   иначе именующегося Пятидесятницей) Настоятель храма Покрова Божией Матери о.Илья  вместе с прихожанами   отслужил   Божественную Литургию.

1 августа в Русской Православной Церкви совершается память Собора Курских святых, отцев шести Вселенских Соборов, 11 угодников Божиих, в том числе Обретение мощей величайшего русского святого преподобного Серафима,  Саровского чудотворца, одного из самых любимых святых Православной Церкви.

Еще с детства благодать Божия отмечала его – Богоматерь исцелила его от смертельной болезни, Ангел Божий спас его, когда он сорвался со строящейся колокольни. В юности он ушел в Саровский  монастырь и был пострижен в монахи. Будучи рукоположен  во диакона, Серафим на Литургии увидел Христа, идущего со святыми Ангелами. Вскоре после этого он ушел в лес и тысячу дней со слезами  молился на камне, прося Бога дать ему духовную благодать. Он долго жил в затворе. Однажды на него напали разбойники, и преподобный Серафим, по Заповеди Господней, предпочел не защищаться, а терпеть. Злодеи изувечили его так, что он всю жил ходил сгорбленным. Но когда они были арестованы, то Серафим  настоял на их помиловании.

Богородица неоднократно являлась ему и повелела принимать всех приходящих. Так святой Серафим стал утешителем многих, и многих  он вытащил из глубин греха. Всех приходящих он встречал словами: «Радость моя! Христос Воскресе!»

Однажды, беседуя со своим учеником Н.Мотовиловым о цели христианской жизни. Он сказал, что она заключается в стяжании благодати Святого Духа. Тот спросил, что это значит, и тотчас увидел, как святой старец засиял ярче полуденного солнца. Мотовилова охватила неземная теплота и необыкновенное благоухание. Так слава Бога явилась на святом Серафиме, чтобы показать доступность благодати для каждого христианина. До сих пор безчисленное множество исцелений получают верные по молитвам преподобного Серафима от святых  его мощей, ныне почивающих в Дивеевском  монастыре, и от святых источников, выкопанных его руками и освященных молитвами.

Преподобного Серафима Саровского

Тропарь, глас 4

От юности Христа возлюбил еси, блаженне, /и Тому Единому работати пламенне вожделев,/ непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси,/умиленным сердцем любовь Христову стяжав,/ избранник возлюблен Божия Матере явился еси,/Сего ради вопием ти:/ спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.

Практические советы

Однажды преподобный Антоний Великий спросил у Ангела, как спасаться? И ему было открыто: он увидел, что некий человек сначала немного поработал, потом немного помолился, еще немного поработал, и опять немного помолился. И Ангел сказал ему: «Делай и ты так, и спасешься».

Вот и мы начинаем домашние свои дела — «Господи, благослови!» Запустили стиральную машину, не вручную же ее крутим, — вот и время помолиться, прочитать два-три раза «Отче наш…» Обед готовишь — все положи в кастрюли, пусть там кипит, варится. В это время возьми молитвослов в руки, повернись к иконе и прочитай несколько молитв. Потом опять — к плите. И так получится, что самая обыкновенная, бытовая жизнь, растворенная молитвой, будет в непрестанном предстоянии перед Богом.

                                                                архимандрит Мелхиседек (Артюхин)

 

 В воскресенье 20июня 2021 года в праздник Троицы в  храме  Покрова Божией Матери села Рыбалова  прихожане

                                                        вместе с настоятелем о.Илией отслужили Литургию.

Праздник Троицы  отмечают на 50-й день после Пасхи, отчего он еще называется Пятидесятницей, а также Сошествие Духа Святого.

Именно в этот день, согласно вероучению, человечеству была явлена третья ипостась Господа – Бог Святой Дух. Это – одно из важнейших христианских событий, которое описано в Евангелии. На 50-й день после Воскресения Христова апостолы находились в Иерусалиме, в Сионской горнице. Отправиться туда им велел сам Иисус накануне своего Вознесения. Внезапно с неба раздался мощнейший шум, напоминающий гул урагана, который “наполнил весь дом, где они находились”. Над их головами загорелись как бы языки пламени, так что язык пламени опустился на голову каждого. Дух Святой, явившись в виде языков, показал Свое сродство с Богом Словом (ибо что ближе языка к слову?). Дух Святой наполнил их, крестил, восстановил их природу и переполнил вечной жизнью. Дух рукоположил апостолов и навсегда остался  и с ними, и с их преемниками, и со всеми, кого они через Миропомазание сделали причастниками Его.

«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать», (Деян. 2:2-4).

Эти события описал евангелист Лука в своей работе “Деяния святых апостолов”. У апостолов после этого события появился дар. Они стали свободно говорить на иностранных языках, которых раньше никогда не знали. А потому проповедники смогли нести учение Господне по всему миру, даже в отдалённые страны.

Церковь же считает 50-й день после Пасхи своим днём рождения. Дело в том, что апостол Пётр, получив дар, уже своей первой проповедью привлёк в христианство тысячи людей. Все они уверовали в Господа, покаялись в своих грехах и приняли крещение. Так, согласно писанию, и началась история Церкви Христовой.             А православные теперь отмечают Троицу: единство Отца, Сына и Святого Духа. В этот день мы на коленях молимся о ниспослании Святого Духа.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наши.